评析
前往焦山历代尊宿真赞 慈受和尚自赞
因风便作海门居,钓尽波澜未见鱼。水冷云寒归未得,笑看新月上珊瑚。
升堂颂古五十二首 其三十八 其四十
道源不远,性海非遥。但向己求,莫从他觅。觅亦不得,得亦不真。修是他心,不如自性。自性清净,即是法身(道友煎笋)。
寄国清光长老兼示诸衲子 其一
寒拾长谈苦口禅,无人领解许多年。如今拽转家风也,好把泥牛痛下鞭。
送珍禅者
湖边看子上归舟,林底初惊一叶秋。要似羚羊长挂角,莫教猎犬得踪由。
资福训童行颂 其一
世谛纷纷没了期,空门得入是便宜。直须日夜常精进,莫只劳劳空过时。
寄实相院主
乞得包山古寺基,竹窗松桧作幽栖。何时一棹来相访,说尽人间万事非。
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送日本国觉阿金庆二禅人游天台 其四
达磨西来教外宗,了无言说立全功。单传直指通身眼,谁信从前彻骨穷。
偈颂一百二十三首 其一二三
达磨达磨,不识这个。直指单传,胡挥乱做。
偈颂一百六十九首 其九十四
岁之元,月之元,日之元。元正启祚,万汇发生。达磨西来,直指人心,见性成佛。一花开五叶,结果自然成。两段不同,收归上科。
偈颂七十一首 其四
李下不整冠,瓜田不纳履。叵耐老臊胡,西来十万里。疑杀东震旦人,将谓单传直指。
偈颂一百一十七首 其一○七
航海而来,面壁而坐。未明直指单传,先被梁王勘破。当门齿露风,只履归何早。熊耳峰前,累累荒草,至今惹得行人笑(达磨忌)。
颂古六首 其三
一桡劈脑没遮拦,大海波涛彻底乾。尽谓单传并直指,谁知总被祖师谩(同上书卷一七)。