评析
偈一百二十首 其一○
四海五湖人,慧林同禁足。譬如学牧牛,身心要淳熟。常耕自己田,莫犯他人谷。一句若参差,九旬何面目。
睡起戏题
吃粥吃饭过,听风听雨眠。莫将安乐法,容易与人传。
拟寒山寺 其二十四
有个聪明汉,家中五欲全。吃得肉已饱,来寻僧说禅。心口自违背,佛祖望齐肩。不知有底急,平白要瞒天。
拟寒山寺 其五十九
前世杀害多,今报夭折苦。方矜面如花,已见身归土。哭倒白头亲,怨杀朱唇妇。因果镜中形,毫发无差误。
拟寒山寺 其一四
入寺设僧斋,先且问客食。一味不可口,满座皆啾唧。回顾憍陈如,钵盂未尝湿。恁么说斋僧,有名而无实。
省缘 其六
学道先须要省缘,浮生傀儡暗抽牵。机关用尽成何因,赢得三涂鬼火煎。
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仆去杭五年,吴中仍岁大饥疫,故人往往逝去,闻湖上僧舍不复往日繁丽,独净慈本长老学者益盛,作此诗寄之
来往三吴一梦间,故人半作冢累然。独依旧社传真法,要与遗民度厄年。赵叟近闻还印绶,竺翁先已反林泉。何时策杖相随去,任性逍遥不学禅。
偈二十七首 其一十
目前无法,万象森然。意在目前,突出难辨。
偈 其八
九夏光阴一瞬间,休论城市与深山。大圆觉是安居处,坐断毗卢境界宽。
偈颂一百零一首 其四十九
毗卢师,法身主,纵夺临机些子许。目前分付与阿谁,踢起眉毛急荐取。
元妙上人从南岳来以雪樵禅有题福严丈室之作示余因次韵
明月清风一杖担,现成公案不须参。目前万法惟心法,何用逢人觅指南。
乾元真歇数约他日同庵居
与君俱自走天涯,何处云山不是家。城市少留真梦事,林泉高卧亦空花。久无佳句彫肝肾,漫有微言到齿牙。他日一庵如可必,愿分斋罢半瓯茶。