评析
题石桥
冲寒得得到天台,不为青山绿水来。自愧过桥无脚力,却欣供圣有茶杯。苍崖瀑泻银河阔,方广云收金殿开。问讯厖眉老尊者,也须回首入尘埃。
退步 其一
万事无如退步人,摩头至踵自观身。只因吹灭心头火,不见从前肚里瞋。
资福训童行颂 其一十
香积厨中好用心,五湖龙象在丛林。瞻星望月虽辛苦,须信因深果亦深。
拟寒山寺 其八十
富甚足忧烦,贫甚多饥饿。要于贫富间,知足随缘过。人生不知足,贪财是贪祸。黑暗功德天,寻常一处坐。
拟寒山寺 其六十六
六十休造屋,七十莫置衣。纵然得受用,能得几多时。身心要早歇,准拟与死期。正如人远出,预辨者便宜。
念弥陀颂 其六
不是山僧说是非,修行魔事要君知。直须紧峭草鞋底,透过娑婆五欲池。
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仆去杭五年,吴中仍岁大饥疫,故人往往逝去,闻湖上僧舍不复往日繁丽,独净慈本长老学者益盛,作此诗寄之
来往三吴一梦间,故人半作冢累然。独依旧社传真法,要与遗民度厄年。赵叟近闻还印绶,竺翁先已反林泉。何时策杖相随去,任性逍遥不学禅。
偈二十七首 其一十
目前无法,万象森然。意在目前,突出难辨。
偈 其八
九夏光阴一瞬间,休论城市与深山。大圆觉是安居处,坐断毗卢境界宽。
偈颂一百零一首 其四十九
毗卢师,法身主,纵夺临机些子许。目前分付与阿谁,踢起眉毛急荐取。
元妙上人从南岳来以雪樵禅有题福严丈室之作示余因次韵
明月清风一杖担,现成公案不须参。目前万法惟心法,何用逢人觅指南。
乾元真歇数约他日同庵居
与君俱自走天涯,何处云山不是家。城市少留真梦事,林泉高卧亦空花。久无佳句彫肝肾,漫有微言到齿牙。他日一庵如可必,愿分斋罢半瓯茶。