评析
因禅者欲编语录以偈止之
吾祖初来字脚无,儿孙后代竞编书。子今莫苦著文字,秘取圆明顶?珠。
升堂颂古五十二首 其三 其二十五
休休休,放下著,无量劫来灵性恶。只知贪爱黑如云,一段光明都昧却。休休休,放下著,浮生不用多图度。荣华富贵总成空,到头唯有无生乐。
偈一百二十首 其一十五
沤生沤灭几千回,只为金刚眼不开。一日爱河波浪息,始知无去亦无来。
颂古三十首 其八
海水有时终见底,人生到死不知心。秀才若会翻身句,管取白衣入翰林。
拟寒山寺 其一二三
女色多瞒人,人惑总不见。龙麝暗薰衣,脂粉厚涂面。人呼为牡丹,佛说是花箭。射人入骨髓,死而不知怨。
退步 其七
万事无如退步行,世间名利两重坑。前头光景无多子,莫与扶尸鬼子争。
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偈颂十九首 其八
抛舍箕裘要出家,学卢行者去担柴。脊梁不具黄金骨,碓米坊中被活埋(为行者立参)。
金峨本老领优婆塞众求写选僧堂三大字示以数语
行者堂中选僧,众僧堂中选佛。人道是,我却不。不如莫待僧伽梨,便与竖起脊梁骨。大丈夫,休汩没。一粒爆起冷灰豆,十分钝似辽天鹘。赤脚踏透祖师关,神锥击碎精灵窟。君不见卢能只在碓坊前,解道本来无一物。
祖芳求僧
要得联芳继祖灯,直须发愤效卢能。三更月下传衣钵,惊动黄梅七百僧。
寿昌郑生入天目山礼僧
欲作空门补处人,如何头上裹头巾。曹溪一夜传衣钵,元是当年行者身。
赠术士
相主吕公医主卢,色身色相莫逃渠。新离有色入无色,果到吾前口自呿。
碧岩子作诗为小儿求纹褓戏作三绝 其三
旧来人说陈惊坐,真有诗如孟浩然。莫厌敲门觅纹褓,此翁衣钵要渠传。