评析
赞三十六祖颂 其二十七
般若多罗法,非广亦非狭。翠竹与黄华,长松并短柏。
学无学颂一十五首 其二
休道这边与那边,得时何更有枯偏。有为皆是梦,梦中明白体如然。
偈颂三十首 其二十七
离诸名色相,实见如来藏。能转语成经,本心非榜样。说有即是无,说无无伎俩。不会自转经,依语成妄想。梦里推木轮,信施谁酬偿。不出牛马羊,入他阑圈养。一文四个字,还足连他丧。悟者发真机,迷者堕铁网。佛教空无相,妙契合无上。天鼓解说经,忏悔罪无量。有无空不空,真实不虚诳。圆信六神通,不刻天龙像。只么转心经,个中谁拟向(宝藏论)。
金刚随机无尽颂(并序) 一相无相分第九 其四
三昧共优游,何处不风流。见色心无二,无二也休留。
颂古九十八首 其一十六
临时舒卷事幽微,人天交集有谁知。用处无心非即离,一声雷震动须弥。
證道歌 其一四三
一性圆通一切性,观君莫犯西天令。至道无难嫌简择,杜口毗耶元不證。
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诗偈 其五十四
无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。真如共菩萨,总祇较无多。
客有绘无念禅师像者戏赠二绝 其一
谁写云烟枯木容,观来个个呼无念。我知无念元无相,想是灵光常现见。
诗偈 其一六九
世间最上事,唯有修道强。若悟无生理,三界自消亡。蕴空妙德现,无念是清凉。此即迷陀土,何处觅西方。
偈颂一百四十一首 其二十五
过去已过去,未来亦未来,即今名现在,现在安在哉。
杂句 其一十三
心依真智,理逐心行。理智无碍,心亦无生。迷即有我,悟即无情。通达大智,诸法不成。五神无主,六国安宁。七死弗受,八镜圆明。随宜善化,总合佛经。过即已过,更莫再寻。现在不住,念念勿侵。未来未至,亦莫预斟。既无三世,心同佛心。依空默用,即是行深。无有少法,触目平任。无戒可持,无垢可净。洞达虚心,法无寿命。若能如是,圆通究竟。
杂句 其一
行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。