评析
数珠歌
如是数珠祇一颗,离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说,三世一切说这个。未了人,休将过,成佛人希念佛多。却将妄念数如麻,念来年久却成魔。假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。木槵子,麻穿过,假名一百单八个。和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。心念肉,口波波,业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛,身心净土自弥陀。旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。自家不比这般人,黄叶止啼元是我。聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。几百劫中用数珠,今日教人都诀破。善男子,不恁么,法无断灭言无过。一人道假百千虚,何不学西来达磨。不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。九年面壁没人知,直指人心少林坐。雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。徵诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。报参玄,休懡㦬,决择身心是什么。虚空何物可相当,体得一如闲打坐。十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。
證道歌 其七十二
百兽闻之皆脑裂,穿山透石魔群折。夜来依旧卓长空,饱清风,漱明月。
金刚随机无尽颂(并序) 能净业障分第十六 其一
持诵心无辍,不事闲言说。夜夜礼观音,水里捞明月。
證道歌 其一四○
三乘五性皆醒悟,方知自有珍珠库。临时分付与儿孙,不劳更倚他门户。
颂十玄谈(并序) 其二
祖祖,如钟鼓,未击有意周天普。虚幻形声本自无,如如不动亘今古(祖意也)。
行住坐卧三十二颂 其二十九
轰雷吼电警昏蒙,雨歇风清似脱空。佛教众生弘大道,资家报国续宗风(填路)。
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阄观音背水陆帧
吉祥大士舍全身,要使迷途脱苦轮。无奈众生难教化,天堂地狱又重新。
圆相赞
黑月则隐,白月则现。狐魅众生,乞无再面。
金刚随机无尽颂(并序) 妙行无住分第四 其五
月浸岩松冷,唯此身心肯。众生即佛性,佛与众生等。
涟水观音画像赞(并序)
稽首净圣甘露门,无量胜身遍沙界。应诸众生心所求,譬如春色花万卉。西方肃杀忧愁地,故住宝陀落伽山。此方教体在音闻,故称名者得解脱。一切众生杀心盛,痴暗不见不发心。故现鹰巢蚌蛤中,亦作画师画其像。菩萨岂有种种心,皆其悲愿力如是。何人毫端寄逸想,幻出百福庄严身。屹然欲动千光集,譬如将回紫金山。瞭然欲瞬众生好,譬如欲坼青莲花。蛮奴水王来献诚,想见细雨天花落。众生五浊热恼中,色欲爱见所熏炙。忽然睹此宝月相,一切毛孔皆清净。成此不思议功德,皆因上人心所献。愿我早熏知见香,愿我常披慈忍服。愿魔障山速崩裂,愿大智慧常现前。心精遗闻證圆通,自然静极光通达。我当定如观世音,一切众生愿如我。
观音赞
众生堕八难,身心俱丧失。惟有一念在,能呼观世音。火坑与刀山,猛兽诸毒药。众苦萃一身,呼者常不痛。何用呼菩萨,当自救痛者,不烦观音力。众生以二故,一身受众苦。若能真不二,则是观世音。八万四千人,同时俱起救。
偈颂二十首 其四
贪瞋痴众生根本,众生根本佛根本。佛无众生不成佛,是故众生佛根本。