评析
赞三十六祖颂 其一十二
马鸣分身百亿,论数玄诠无极。六通三昧降魔,不用色声气力(第十二马鸣尊者)。
證道歌 其一四三
一性圆通一切性,观君莫犯西天令。至道无难嫌简择,杜口毗耶元不證。
偈颂三十首 其二十三
显老明禅,入理深渊。文殊为体,妙用普贤。凤山得旨,妙契南源。三株树下,坐断云烟。金刚作眼,鼻孔辽天。言谈讽咏,草木皆鲜。钦风久矣,偶睹惠然。如天甘露,沃我心田。希有希有,世外金仙。老婆心切,示我窥鞭。自知本有,久被尘缠。普光明殿,海印俱全。弥勒阁中,了了何言。常在不欠,触目无边。一毫头上,妙绝偏圆。含融法界,本体现前(与显首座)。
行住坐卧三十二颂 其三
割爱辞亲如是行,岂求衣食及为僧。步步澄辉无别想,卓然独立妙明生(行住)。
證道歌 其二一二
亦曾讨疏寻经论,永夜清霄习见闻。只道多闻便是真,谁知万法皆方寸。
颂十玄谈(并序) 尘异 其八
莫向如来行处行,一身堕落万寻坑。人神百亿扶难起,耳不闻声目似盲。
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送化主 其五 其一
昔人遣化曾垂示,三步五步一蹙鼻。从缘入得即不无,七佛之仪殊未备。今日吉山分化人,岂在途中方瞥地。千差一印靡有遗,万善同归宁自利。不自利,非利他,家家门启通霄路,处处莲开火里花。
宝林塔再成示诸僧
禅家自利利他人,宝塔焚如复鼎新。扫地便高三百尺,只应澄观是前身。
行香子
说甚根尘。辩甚铅银。这仙佛、路径明分。何须外觅,不在劳神。欲要全完,当全道,露全身。一体同观,无起疏亲。志常清、常静常真。不惟自利,兼利他人。定结祥光,成祥瑞,蹑祥云。
观音大士赞 其二
随流入流,无所分别。处处圜通,头头漏泄。云净八纮天宇宽,万顷波心莲一叶。
诗偈 其一○○
圆镜朗如日,涌出无碍智。梵语波罗蜜,唐家无量义。说者说无相,离者离文字。但说无上道,利他还自利。若能入理行,不动到如地。缘事常区区,不如展脚睡。
和彦猷在华亭赋十题依韵 顾林亭 其七 华亭谷
穹穹华亭谷,中有不竭流。其微初滥觞,其大终载舟。寒色皎可鉴,岚光郁如浮。当解尘中缨,一濯潭上秋。