评析
證道歌 其六十八
定慧圆明不滞空,黄幡直下起清风。当时不得印宗老,卢能有过且无功。
谢戴安抚书院额
普庵以此香,回向大居士。幻尽觉圆者,妙意难遮覆。惠我二笔端,三昧非迷悟。世间岂识知,何处寻门户。六字光慈化,千古人钦慕。象出普庵名,天龙常守护。法本付贤侯,利益何穷数。伤嗟逐末流,忙忙失元路。千里万里体无间,世出世间非我所。谢安抚,云轩密布巴陵时,愿垂青眸垂一顾。
金刚随机无尽颂(并序) 法会因由分第一 其五
食乞王城罢,说个无生话。是法皆平□,本自无高下。
證道歌 其一八
心是根,法是尘,根尘睹对转迷情。以火救火方为妙,烧却从前业识心。
颂古九十八首 其二十
本自一身光大,妄认虚空捏怪。智者无欠无余,愚者轮劫还债。
信士画真请赞 其五
苍天苍天,悟无生法。谈不说禅,开两片皮。括地该天,如何是佛,十万八千。
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送化主 其五 其一
昔人遣化曾垂示,三步五步一蹙鼻。从缘入得即不无,七佛之仪殊未备。今日吉山分化人,岂在途中方瞥地。千差一印靡有遗,万善同归宁自利。不自利,非利他,家家门启通霄路,处处莲开火里花。
宝林塔再成示诸僧
禅家自利利他人,宝塔焚如复鼎新。扫地便高三百尺,只应澄观是前身。
行香子
说甚根尘。辩甚铅银。这仙佛、路径明分。何须外觅,不在劳神。欲要全完,当全道,露全身。一体同观,无起疏亲。志常清、常静常真。不惟自利,兼利他人。定结祥光,成祥瑞,蹑祥云。
观音大士赞 其二
随流入流,无所分别。处处圜通,头头漏泄。云净八纮天宇宽,万顷波心莲一叶。
诗偈 其一○○
圆镜朗如日,涌出无碍智。梵语波罗蜜,唐家无量义。说者说无相,离者离文字。但说无上道,利他还自利。若能入理行,不动到如地。缘事常区区,不如展脚睡。
和彦猷在华亭赋十题依韵 顾林亭 其七 华亭谷
穹穹华亭谷,中有不竭流。其微初滥觞,其大终载舟。寒色皎可鉴,岚光郁如浮。当解尘中缨,一濯潭上秋。