评析
金刚随机无尽颂(并序) 大乘正宗分第三 其六
无余任灭磨,应不唱巴歌。真如法界内,无自也无他。
證道歌 其一六○
不可得中祇么得,更无魔党相欺嚇。狂怖自歇即菩提,真净妙明无间隔。
颂古九十八首 其四十二
无量光圆不动尊,亘今亘古语奚论。普云弥布香芬馥,周行无住海幢门。
颂三门 其三
道人活计若虚空,应物无心世岂同。假立化城标宝所,暂时指客怀寰中。
颂古九十八首 其七十九
释梵天帝,宝冠履地。不诵华严,佛不富贵。离四句非,绝百非是。绝百非非,离四句易。
偈颂三十首 其二十三
显老明禅,入理深渊。文殊为体,妙用普贤。凤山得旨,妙契南源。三株树下,坐断云烟。金刚作眼,鼻孔辽天。言谈讽咏,草木皆鲜。钦风久矣,偶睹惠然。如天甘露,沃我心田。希有希有,世外金仙。老婆心切,示我窥鞭。自知本有,久被尘缠。普光明殿,海印俱全。弥勒阁中,了了何言。常在不欠,触目无边。一毫头上,妙绝偏圆。含融法界,本体现前(与显首座)。
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送化主 其五 其一
昔人遣化曾垂示,三步五步一蹙鼻。从缘入得即不无,七佛之仪殊未备。今日吉山分化人,岂在途中方瞥地。千差一印靡有遗,万善同归宁自利。不自利,非利他,家家门启通霄路,处处莲开火里花。
宝林塔再成示诸僧
禅家自利利他人,宝塔焚如复鼎新。扫地便高三百尺,只应澄观是前身。
行香子
说甚根尘。辩甚铅银。这仙佛、路径明分。何须外觅,不在劳神。欲要全完,当全道,露全身。一体同观,无起疏亲。志常清、常静常真。不惟自利,兼利他人。定结祥光,成祥瑞,蹑祥云。
观音大士赞 其二
随流入流,无所分别。处处圜通,头头漏泄。云净八纮天宇宽,万顷波心莲一叶。
诗偈 其一○○
圆镜朗如日,涌出无碍智。梵语波罗蜜,唐家无量义。说者说无相,离者离文字。但说无上道,利他还自利。若能入理行,不动到如地。缘事常区区,不如展脚睡。
和彦猷在华亭赋十题依韵 顾林亭 其七 华亭谷
穹穹华亭谷,中有不竭流。其微初滥觞,其大终载舟。寒色皎可鉴,岚光郁如浮。当解尘中缨,一濯潭上秋。