评析
偈颂三十首 其一十
若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,于中无虚诳。说与不说同,是即名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因一人道虚,万类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未證将为證。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼(背尘合觉录)。
颂四宾主(并序) 其三
试听无言童子说,未彻还同第二月。妙机普印绝思心,六月炎天铺大雪。
金刚随机无尽颂(并序) 结实分主 其六
心传静夜钟,意在九霄中。伫听钟声响,为人万劫穷。
偈颂十四首 其四
不因孤露妄难休,大□既成难悉婺。江烟梅雨却知音,□出头人有何极。师子儿,无畏力。满目相知不相识,枯木寒灰唯我知。浩浩资深源汲汲,翘松野鹤表吾师。吾师心兮心常寂,常寂光中饶益人(答心斋居士布桥)。
證道歌 其二三四
火里生莲终不坏,念念劳生不自在。彼既丈夫我亦然,舍短从长无挂碍。
證道歌 其一五三
一切数句非数句,□你玄言并好注。灵明烜赫塞虚空,不住色声光布施。
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信士画真请赞 其六
易尽世间颜色,普庵顶相奚为。等大虚空一体,雾露云霞表衣。眼观不见,耳听不知。惺惺不昧,了了何亏。自解拈花知起处,冷笑达磨更西归。用晦隐显无劳失,亘古亘今也大奇。
明上座赞
大庾岭头提不起,本来面目尚埃尘。南枝不放春消息,也是茫茫漏网人。
偈二首 其二
少林坐,庾岭行,书偈传衣成战争。庾岭行,少林坐,得髓安心成话堕。两家公案未曾圆,后代儿孙作殃祸。这殃祸,可煞大,天下衲僧透不过。
偈颂七十六首 其三
大庾岭头提不起,同庵亲手付将来。等闲搭在肩头上,凡圣齐教眼豁开。
灵岩七咏 定惠像 其六 铁袈裟
浅蹊针孔费掺掺,铁作袈裟信不凡。大庾岭头提不起,岂知千古付灵岩。
广中南华寺一首
一水透南粤,高人忆老卢。如何拈不起,只为本来无。匍匐三千里,披攘五百徒。都来些子事,焉用尔区区。