评析
颂十玄谈(并序) 祖意 其八
莫问西来及与东,焉知佛祖一空同。四维上下皆如是,争奈凡愚执相容。
證道歌 其二○九
是则龙女顿成佛,一颗明珠非外物。南方无垢息光□,亲见灵山分皂白。
颂古九十八首 其九十
立亡坐脱不为奇,石霜迁化少人知。九峰师子连天吼,刹那惊杀野狐狸。
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其二
檐栋如翚飞,世间那得知。不是风幡动,如如应好机。青青是翠竹,孤云无性驰。头头垂示处,子细好明知。
金刚随机无尽颂(并序) 离色离相分第二十 其三
如来言具足,切莫外驰逐。当体即无余,曹溪留一宿。
学无学颂一十五首 其九
五家示派乱纵横,未到玄门语默争。诳谤自招无间业,直须全体坠深坑。
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偈七首 其四
佛身充满于法界,普现一切群生前。随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。
阮郎归 焙茶
养茶火候不须忙。温温深盖藏。不寒不暖要如常。酒醒闻箬香。除冷湿,煦春阳。茶家方法良。斯言所可得而详。前头道路长。
菩萨蛮 其四 晋臣张菩提叶灯,席上赋
看灯元是菩提叶。依然会说菩提法。法似一灯明。须叟千万灯。灯边花更满。谁把空花散。说与病维摩。而今天女歌。
水火吟
水火得其御,交而成既济。水火失其御,焚溺可立至。不止水与火,万事尽如此。只知用水火,不知水火义。
偈颂二十五首 其六
坐而不住,住而不坐。滴水生冰,因风吹火(法座)。
书绅二法辞
心如常满杯,所以明知足。心似不燃火,所以明无欲。二法可行持,书绅聊自勖。