评析
颂石头和尚草庵歌 其二十六
住此庵,不曾焚爇有为香。终日示君君不见,更无余事可思量。
金刚随机无尽颂(并序) 尊重正教分第十二 其四
塔庙比摩尼,觉了不修持。身中真舍利,只恐自狐疑。
行住坐卧三十二颂 其一十六
众生垢重汩尘缘,岂自收心向觉源。挈水拾薪时节至,三通鼓罢物皆鲜(浴头)。
金刚随机无尽颂(并序) 依法出生分第八 其三
遍观诸佛法,不与群情杂。声色外威仪,透过魔军甲。
颂十玄谈(并序) 祖意 其一
祖意如空不是空,鹏程九万力唯风。若非风体空何用,体得无空道自通。
偈颂三十首 其一十五
众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。非尘体不动,本实理含融。先天唯此物,今古学无踪。难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。若得妄消歇,真体者何穷。真体非形相,不离形相中。幻质皆虚伪,大智发于中。幻尽觉圆满,心光寥廓通。此通无对待,天地在其中。森罗并万像,影现一镜中。镜中实我体,寂湛印倥侗。若能同道者,与理本相同。唯守性清净,眼耳若盲聋。情忘兼想尽,忽觉己身空。自了本无物,强以道言通。此法滞诸学,皆幻质相容。若离一切相,形体外灵通。左右逢其源,烦不入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷属犹如梦,非冤不遇逢。如今儿女者,皆再来祖宗。一根来复去,如观桑叶同。本树何曾动,凋叶有来冬。叶落明年发,根深不怕风。但能勤力护,勿使火兼虫。毁坏本根者,万劫堕贫穷。如今忧生死,犹如颠哭空。不知空本无,如翳生眼中。眼明虽说实,不可顺盲聋(与醴陵真如居士)。
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闻无相道人顺世五首 其二 其五
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。
偈颂四十二首 其三十五
一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。字义炳然,当阳一决。
偈颂六十五首 其三十
一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。毒蛇钻入你鼻孔,虾蟆咬破你眼睛。
和朝回 其一
官闲无谒禁,朝退自宾稀。开卷逢先觉,忘言接上机。百千三昧悟,四十九年非。老矣陶彭泽,浩歌胡不归。
读圆觉经
万法归一心,一心何所寄。灵光自巍巍,无物不具备。如来既先觉,要警众生寐。倒说纵横说,莫非明此事。上根可与语,惟有十二士。问略答更详,玄关大开示。下及三种观,真修岂容废。定轮各差殊,均入清净地。直须顿悟入,不落第二义。圆觉与圆通,总是闲名字。
黄鹤洞中仙 顽空
深染顽空病。未识修真命。徒昧阴阳变化机,密翳真心镜。念断为见性。正是沉空净。不炼成丹妙体全,久久难归圣。