评析
證道歌 其二○六
修行恐落断常坑,说有说无只管争。教体未全言句落,意识心随声色行。
灵济桥语
此渡若非桥,不放众生过。过去现在佛,并西来达磨。皆是接群迷,直指人这个。如今人不知,颠倒成患祸。坚执有为功,善恶争扬播。学道不识心,所以尘不破。若悟即本心,永劫无退堕。说法非干舌,山河大地和。行脚不曾移,举步无空过。如斯妙性空,方与人担荷。大用这无心,非福亦非祸。于中无妄作,不异阿弥陀。法界无别物,一菩提为座。修桥布路为含灵,转凡成圣如行货。游戏菩提谁得知,只恐迷情却放过。大丈夫,莫放过,提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来,方笑普庵只这个。咄,开口全音只我闻,桃花含笑乱纷纷。心非遍界真成妄,意净情忘法法真。
金刚随机无尽颂(并序) 善现起请分第二 其一
善吉言初有,乐欲闻初首。不堕往来机,中间无所有。
资深和光求颂
同心实步叩南泉,云节空岩廓杳然。一室清风千古意,自非声色问玄玄。
證道歌 其一二四
还如避溺而投火,两处未明令法堕。速须亲近正知人,如常处此菩提座。
證道歌 其二三八
深嗟幪懂顽皮靼,只道无人来剔拨。我今年少或龙钟,胡乱度生管广挞。
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偈颂一百零九首 其一○八
嗟末法,恶时世。谕之向上关,略不点头。说及龙华会,何曾抽采。但见需撒花索苗米,恼得头白,逼得面黄。留香一钵饭,浑是皱眉粮。今岁上供银未解,来年新底又催纲。归堂快合休粮方(城归)。
二十一日收复南投街,连日大捷,重围以解 其四
军令如山立,出门三五申。攻心师马谡,守法学曹彬。但使擒元恶,休多杀一人。古来称善将,无敌是行仁。
十六观经颂 下品上生观第十六
若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
游胜法寺兼简深公
道旁有古寺,岿然耸梅林。迩来衣褐徒,包祸岁月深。埋伏狡兔穴,啸聚恶木阴。安得智慧剑,力斩奸邪心。吾师曹溪流,所在人依钦。郡邑两交疏,来发云雷音。初如碎瓦砾,乃见真球琳。瞽者破其瞽,瘖者破其瘖。有若鸾凤巢,无复鸱鸮禽。嗟予困吏役,海岸宜投簪。扁舟扣禅户,清风满衣襟。高论松桂间,为师挥玉琴(原注:嘉祐三年)。
大阅即事书怀 其一
东郊雨后好风烟,大阅归来意豁然。十里旌旗明照日,九衢鼓吹闹喧天。酴醾开也浑如雪,杨柳飞来总是绵。景物眼前虽不恶,老来无奈忆林泉。
七律·读报诗之一
反苏忆昔闹群蛙,今日欣看大反华。恶煞腐心兴鼓吹,凶神张口吐烟霞。神州岂止千重恶,赤县原藏万种邪。遍寻全球侵略者,惟余此处一孤家。