评析
颂十玄谈(并序) 回机 其五
木人夜半穿靴去,得意生身无住处。妙用难传妄想心,知君未解通方句。
偈颂三十首 其十
佛法无多子,久长难得人。念念坚不退,堪作了事身。不渭心外觅,堂堂本法灵。十方佛共證,更不费精神。普庵如是道,何患不圆成(与易仲能)。
證道歌 其二二四
空拳指上生实解,巡行数墨看经快。圆蟾光体指俱迷,枉入三途虚受罪。
金刚随机无尽颂(并序) 能净业障分第十六 其三
信知先世业,沦苦于尘劫。今日受持经,我相渐休歇。
證道歌 其八十五
几回生,几回死,汩没海中如泡子。猛风击浪了无休,风静源平非我所。
證道歌 其一九五
旃檀林,无杂树,庭前柏子非相戏。小中用大一时平,大中用小无边际。
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巽公院五咏 曲讲堂
寂灭本非断,文字安可离。曲堂何为设,高士方在斯。圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与谁期。愿言绝闻得,忘意聊思惟。
大佛头次程斗山
丈六金身本自然,如今丈六未齐肩。当时若起亭亭立,只恐才余尺五天。
刺当涂者
末劫兰香科下人,衣冠礼乐与君臣。如来若向阎浮出,莫现从来丈六身。
书全无用语录
全公无用,无用之用。生前已自无用,死后葛藤何用。虽然如是,善用者必自有用,不善用者不如勿用。试问大众,如何则为善用。有时拈起一枝草作丈六金身,有时把丈六金身却作一枝草用。
偈颂八十五首 其二十五
坐底立,立底坐。我即你,你即我。毕竟烧香礼拜认,几成话堕。
偈颂一百三十六首 其一○五
入理深谈,语非语,默非默。量材补职,武是武,文是文。用舍临时,剸裁在我。只如将丈六金身作一茎草用,将一茎草作丈六金身用。寰中天子敕,塞外将军令(谢两班并秉拂)。