评析
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其六
无相中为人,天鼓发音声。汝等诸天人,昔为地狱身。
颂古九十八首 其八十五
船子寥寥载不空,几回明月弄清风。呈桡舞棹无他事,只欲教人解六通。
證道歌 其一九三
欲得不招无间业,对境无心心自歇。何须苦苦外驰求,灵光独耀如明月。
證道歌 其一一五
无相无空无不空,拈槌竖拂警盲聋。解道狗子无佛性,焉知全体与空同。
金刚随机无尽颂(并序) 净心行善分第二十三 其三
我人消息尽,忘躯失却命。参方不遇人,却乃成心病。
李光远宅籴米
堪笑南泉老古锥,住山情况了无依。解使木人来买米,和光风月正先知。奇奇,柳眼桃腮总是机。寸草不生千万里,出门春色共依依。痴痴,三千不惜换骊珠。若问普庵来意处,光明遍匝体如如。
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巽公院五咏 曲讲堂
寂灭本非断,文字安可离。曲堂何为设,高士方在斯。圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与谁期。愿言绝闻得,忘意聊思惟。
大佛头次程斗山
丈六金身本自然,如今丈六未齐肩。当时若起亭亭立,只恐才余尺五天。
刺当涂者
末劫兰香科下人,衣冠礼乐与君臣。如来若向阎浮出,莫现从来丈六身。
书全无用语录
全公无用,无用之用。生前已自无用,死后葛藤何用。虽然如是,善用者必自有用,不善用者不如勿用。试问大众,如何则为善用。有时拈起一枝草作丈六金身,有时把丈六金身却作一枝草用。
偈颂八十五首 其二十五
坐底立,立底坐。我即你,你即我。毕竟烧香礼拜认,几成话堕。
偈颂一百三十六首 其一○五
入理深谈,语非语,默非默。量材补职,武是武,文是文。用舍临时,剸裁在我。只如将丈六金身作一茎草用,将一茎草作丈六金身用。寰中天子敕,塞外将军令(谢两班并秉拂)。