评析
金刚随机无尽颂(并序) 离相寂灭分第十四 其五
道大言无妄,佛诚说非诳。如是接群生,生灭心说谤。
四字书窗以印实相 其三
实离贯穿理不俱,一人直下体同渠。久停顽坐邪思起,返谤如来正觉虚(定)。
十二时歌 其八
日入酉,万户千家无别有。相呼相唤去还来,谁识一身非妍丑。也无头,也无手,劫火洞然渠不朽。猪羊牛马化为真,毫发不留无可守。
證道歌 其二十五
唤取机关木人问,触目菩提谁辨论。亡僧可喻木人机,玄沙直指何劳顿。
金刚随机无尽颂(并序) 持经功德分第十五 其六
门前废草庵,平常不离方。失却庵中主,犹是雅郎当。
證道歌 其九十四
一切有为法不同,百鍊精金胜赤铜。自持自用应无尽,济老怜贫透日红。
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巽公院五咏 曲讲堂
寂灭本非断,文字安可离。曲堂何为设,高士方在斯。圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与谁期。愿言绝闻得,忘意聊思惟。
大佛头次程斗山
丈六金身本自然,如今丈六未齐肩。当时若起亭亭立,只恐才余尺五天。
刺当涂者
末劫兰香科下人,衣冠礼乐与君臣。如来若向阎浮出,莫现从来丈六身。
书全无用语录
全公无用,无用之用。生前已自无用,死后葛藤何用。虽然如是,善用者必自有用,不善用者不如勿用。试问大众,如何则为善用。有时拈起一枝草作丈六金身,有时把丈六金身却作一枝草用。
偈颂八十五首 其二十五
坐底立,立底坐。我即你,你即我。毕竟烧香礼拜认,几成话堕。
偈颂一百三十六首 其一○五
入理深谈,语非语,默非默。量材补职,武是武,文是文。用舍临时,剸裁在我。只如将丈六金身作一茎草用,将一茎草作丈六金身用。寰中天子敕,塞外将军令(谢两班并秉拂)。