评析
金刚随机无尽颂(并序) 善现起请分第二 其八
千古意分明,万国贺升平。昨夜泥牛吼,今早木鸡鸣。
金刚随机无尽颂(并序) 知见不生分第三十一 其一
真见实不见,当台镜中面。元是本来人,不著求方便。
达理歌
普庵识心达理,不是胡言乱语。教化三千大千,个个透泥入水。应无所住生心,更不祭神拜鬼。时中净念法身,何假烧钱化纸。不被邪魔所惑,各各尽淘真理。亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。不啖众生血味,便敬六亲九祖。誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。见利便不干心,处处如钦父母。你争无明人我,我自无可作做。修桥补路随缘,身作山河国土。供养大地含灵,上愿皇图永固。时时风调雨顺,日日民歌乐舞。皆因自性天真,永不入他门户。如今一物无求,不著邪魔祛使。不离当处湛然,运水搬柴佛事。何须打铙击钹,岂用槌钟击鼓。饶舌合掌归依,早被参方取怒。只心普遍莲花,何异西方净土。自古本自无迷,今本何曾有悟。设有三乘五教,也似添盐和醋。生死涅槃如梦,佛说无所作做。更问达磨西来,他亦别无门路。直指人心是佛,不可更移一步。才有丝发是非,便入魔家邪户。死中得活之人,诸佛龙天守护。斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。到此若不回心,岂识摩尼宝库。自利利他不竭,经劫且无怕怖。披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。只个心如巧画师,只个身如无缝塔。东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。
颂古九十八首 其九十三
日里不可道人,夜里不可说鬼。无量劫来成道,一时都在这里。
金刚随机无尽颂(并序) 一合相理分第三十 其二
因缘本自虚,六道浑如醉。一翳满空花,便落思量句。
證道歌 其二三○
未了还须偿宿债,这个冤家何日解。得休休去且休休,莫入他家饶了卖。
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金刚随机无尽颂(并序) 正信希有分第六 其三
善根经远劫,一念还迦叶。微笑领玄宗,了本无交涉。
升堂颂古五十二首 其三 其五
资福为人处,从来无异路。饭饱譬如闲,共般数担土。你行我亦行,你住我亦住(普请般土)。
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其四
塑个泥佛儿,肚里藏深机。聚沙为佛塔,犹尚获菩提。父见诸子劣,且教令读书。一日成名后,天下总皆知。
旧将
彊弩当年讨不庭,功成身退炳丹青。囊沙泽畔知兵法,聚米山前识阵形。骥老未甘秋伏枥,剑閒犹觉夜冲星。分茅锡土传家牒,钟鼎还须为勒铭。
无愁可解
光景百年,看便一世。生来不识愁味。问愁何处来,更开解个甚底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头,便是达者,也则恐未。此理。本不通言,何曾道、欢游胜如名利。道即浑是错,不道如何即是。这里元无我与你。甚唤做、物情之外。若须待醉了、方开解时,问无酒、怎生醉。
无愁可解 国工花日新作越调解愁。洛阳刘几伯寿闻而悦之。戏作俚语之词。天下传咏。以为几于达者。龙丘子犹笑之。此虽免乎愁。犹有所解也。若夫游于自然而托于不得已。人乐亦乐。人愁亦愁。彼且恶乎解哉。乃反其词。作无愁可解云
光景百年。看便一世。生来不识愁味。问愁何处来。更开解个甚底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头。便是达者。也则恐未。此理。本不通言。何曾道欢游。胜如名利。道即浑是错。不道如何即是。这里元无我与你。甚唤做、物情之外。若须待醉了。方开解时。问无酒、怎生醉。