趣向菩提道，可道非常道。无名天地先，十方源浩浩。

万般解，笔写石镌处处卖。不将一字与人依，露迥迥兮赤洒洒。

一切水月一月摄，翳眼盲夫胡指决。都卢只这一心光，年年来叫桃花月。

陇西达士重标立，万行圆明道果成。举目含灵俱是佛，应无所住得其心（袁州开元寺塑佛）。

擎山抱岳疾如风，持杵拈槌解脱空。世间有相非身大，须弥总纳一尘中。

早时成佛于今在，瓶倾不出周沙界。妙音遐畅广宣扬，念者念兮拜者拜。

此渡若非桥，不放众生过。过去现在佛，并西来达磨。皆是接群迷，直指人这个。如今人不知，颠倒成患祸。坚执有为功，善恶争扬播。学道不识心，所以尘不破。若悟即本心，永劫无退堕。说法非干舌，山河大地和。行脚不曾移，举步无空过。如斯妙性空，方与人担荷。大用这无心，非福亦非祸。于中无妄作，不异阿弥陀。法界无别物，一菩提为座。修桥布路为含灵，转凡成圣如行货。游戏菩提谁得知，只恐迷情却放过。大丈夫，莫放过，提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来，方笑普庵只这个。咄，开口全音只我闻，桃花含笑乱纷纷。心非遍界真成妄，意净情忘法法真。

若无一切心，何用一切法。佛说一切法，为除一切心。若人解实相，于中无虚诳。说与不说同，是即名最上。实相未全融，语默空花同。而复结空果，后进不能通。何故不能通，缘师指落空。依妄不归实，师子堕邪宗。二妄相依堕，带累千万个。因一人道虚，万类皆招祸。不了却自心，只管说他过。将谓佛法僧，也似陈行货。倒床吃不得，苦痛忍难过。晓夕无把捉，又见火轮磨。始悔我自错，无福转加祸。未得将为得，未證将为證。妄想一刹那，果招沙劫病。皆是自欺心，不依佛慧命。六度未能圆，五戒犹未定。口说一切无，贪嗔转增盛。人问道如何，胡应全无性。此不见性种，三界魔民虫。众生若遭遇，万劫堕贫穷。自坏他亦坏，自聋他亦聋。自堕彼亦堕，自空彼亦空。究竟还如佛，万像一镜中。若能如是解，可表警凡笼（背尘合觉录）。

气全神神燕坐。来与四方聚课。说灵根坤对过。平恁么。么妙自无人我。戟锋交，平相贺。中宝结成一颗。是惺惺，清没和。津负荷。须用这个那个。

两肩担不起，压倒世间人。觌体常现前，知他是什么。纵使六阴塞户，无欠亦无余。假饶一气转钧，同明复同暗。瞿昙广说，达磨直指。诘其端由，全没巴鼻。蓦见阳生第一爻，九九元来八十二（冬夜小参）。

灵山话月，曹溪指月，禅可禅而成大过。一念顿超没量人，六月雪哥向猛火。参方侣，休打坐，学至无学得什么。自从打破赵州关，收放纵横句不堕。这雪曲，谁解和，举意万机无两个。拈题颂古若河沙，须是金毛师子子。这资深，被谁苦，梦中踢发千钧弩。射过山河石壁空，枯髅烁尽无纤阻。希奇希奇谁得知，心空及第心斋子。古贤无限学无为，罕遇明心轮劫苦。闻不闻，岂小补，识破天下老婆子。箭锋相拄道应难，针芥相投万事闲。不如佛祖只谈心，悲悯盲参往别山。没弦琴，谁会弹，卢公便就指风幡。直饶不是风幡动，不识真心转见难。我意无尽非言说，离百非兮四句绝。首观梁武梦胡僧，未达修山龙济决。一百一十四重玄，大冶炉中捞片雪。生不生，灭不灭，万法千机谁透彻。普庵不舍一微尘，本末双彰□无说。肯将法界作红心，一箭虚空浑漏泄。

稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。