评析
證道歌 其二四五
不思议,解脱力,不是思量心外得。一句当天八万门,野桥金柳依依色。
金刚随机无尽颂(并序) 结实分主 其七
青山藏不得,走杀参禅客。拶破洛浦珠,面前光烜赫。
證道歌 其一四七
诸佛法身入我性,状似千灯含一镜。重重无尽意重重,绝待灵明无可證。
偈颂三十首 其一十四
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。当处得心非向背,九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉,海里口乾渴爱津。如今大有心颠倒,梦寐胡诤学道人。且向自心中体究,于斯如实更證明。须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。诳谤定招无间业,未全本觉且依经。修行未了身依口,莫学提纲没量人。对病用医须有意,指权归实救迷情。迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。不契一乘为外道,经生持戒不知。徒劳南北与东西,满口文章不合义。不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。馂馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。背善恶临无解处,烧香合掌告观音。大慈大悲来救苦,须臾命断叹悲深。一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。方知今死难思悔,黑业无边我自成。寄语世间今未死,光阴莫负早回心。何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。所以办心供作务,将勤补拙助元灵。相逢来往无心见,大事未成戒行深。只欲心空如及第,回头救接未归人。始合老师弘大愿,先难后易叹吟吟。十字街头不见客,孤峰顶上目群生。助柴活计元如是,不负当时这老僧(助柴法语)。
偈颂十四首 其十
陇西达士重标立,万行圆明道果成。举目含灵俱是佛,应无所住得其心(袁州开元寺塑佛)。
金刚随机无尽颂(并序) 能净业障分第十六 其二
为人受困穷,真金唤作铜。弃之寻钝铁,揽外钁头空。
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偈颂一百六十首 其一四九
不落与不昧,半明兼半晦。不昧与不落,两头空索索。五百生前个野狐,而今冷地谩追呼。座中既有江南客,休向樽前唱鹧鸪(百丈野狐)。
颂古一百首 其三十
不落因果,突出野狐。人心似铁,官法如炉。不昧因果,得脱野狐。顶(原校:一作项)上无骨,颔下有须。
颂古十首 其一
修行不落与不昧,尽作野狐涎唾腥。拾取娘生穷相口,拶开云路吸雷霆。
颂古三十一首 其七
百丈野狐,两耳卓朔。脱兮不昧,堕兮不落。不昧不落,何是何错。若于当处不留情,万里晴空步寥廓。
颂古十二首 其八
不落因果何曾堕,不昧因果何曾脱。当堂镜破两头忘,扫影灭踪无摸索。无摸索,何倚托。秋风吹梧桐,树叶鸣嚗嚗。
颂古五首 其二
谛观五百生前事,不昧何如不落亲。因果历然殊可怕,人人尽道野狐精。