评析
證道歌 其二六八
未了吾今为君决,一字不留无可说。耀古腾今彻底辉,不离当体常光洁。
偈颂三十首 其一十四
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。当处得心非向背,九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉,海里口乾渴爱津。如今大有心颠倒,梦寐胡诤学道人。且向自心中体究,于斯如实更證明。须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。诳谤定招无间业,未全本觉且依经。修行未了身依口,莫学提纲没量人。对病用医须有意,指权归实救迷情。迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。不契一乘为外道,经生持戒不知。徒劳南北与东西,满口文章不合义。不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。馂馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。背善恶临无解处,烧香合掌告观音。大慈大悲来救苦,须臾命断叹悲深。一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。方知今死难思悔,黑业无边我自成。寄语世间今未死,光阴莫负早回心。何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。所以办心供作务,将勤补拙助元灵。相逢来往无心见,大事未成戒行深。只欲心空如及第,回头救接未归人。始合老师弘大愿,先难后易叹吟吟。十字街头不见客,孤峰顶上目群生。助柴活计元如是,不负当时这老僧(助柴法语)。
行住坐卧三十二颂 其三十
千百年前老古锥,锄山钁圃示箴规。蛇儿挑起无人会,直截横抛更勿疑(园头)。
颂石头和尚草庵歌 其三十五
摆手便行且无罪,汝等参方莫错会。千古万古一光明,不动遍周尘刹海。
證道歌 其二五
法中王,最高胜,一微尘里光无尽。无边身相入微尘,转大法轮常普应。
金刚随机无尽颂(并序) 一合相理分第三十 其三
有为皆幻梦,无为常不动。可惜这圆光,把与髑髅弄。
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忆梦
蕉团稳坐好安禅,炯炯金镫法座燃。慧鸟鸣来深树里,乱山飞入小窗前。云镕碧海摩晴日,露洗空天散晓烟。记得梦中参我佛,色空空色悟真诠。
醉桃源 赠赵戒师
略将微语破昏衢。尘情立剪除。色空空色两无殊。真实理不虚。常湛湛,体如如。出离生死途。澄塘性月一轮孤。光明射四隅。
西江月 十二首 其四
法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。
颂古九十八首 其八
教人梦里撮虚空,要显盲参离相通。色即是空空是色,色空不异体还同。
象人
被色空成象,观空色异真。自悲人是假,那复假为人。
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一十四
山僧总不知,知不知实奇。空知未达本,不免堕顽机。世尊拈华处,天人岂辨知。迦叶破微笑,古今信无疑。