评析
赞三十六祖颂 其五
提多迦初生,光超日月灯。山顶泉迸涌,此路少人行(第五提多迦尊者)。
灵济桥语
此渡若非桥,不放众生过。过去现在佛,并西来达磨。皆是接群迷,直指人这个。如今人不知,颠倒成患祸。坚执有为功,善恶争扬播。学道不识心,所以尘不破。若悟即本心,永劫无退堕。说法非干舌,山河大地和。行脚不曾移,举步无空过。如斯妙性空,方与人担荷。大用这无心,非福亦非祸。于中无妄作,不异阿弥陀。法界无别物,一菩提为座。修桥布路为含灵,转凡成圣如行货。游戏菩提谁得知,只恐迷情却放过。大丈夫,莫放过,提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来,方笑普庵只这个。咄,开口全音只我闻,桃花含笑乱纷纷。心非遍界真成妄,意净情忘法法真。
金刚随机无尽颂(并序) 法会因由分第一 其二
祇园境最幽,太子施功周。本心无住著,显法有来由。
与参徒辨事
仲元亨老,慇勤圆净。此中大事,雪曲高歌。骑白牛儿,漫空唱唱啰。这家也舂米,那畔争打禾。且道乘谁力,天真大老婆。近日南方诸道友,斩钉截铁自降魔。运水搬柴无不是,神通妙用显摩诃。一人办力诸天供,一会修来争奈何。移根拔树非邪作,翻有为无万事和。楼阁忽然横碧汉,人人功德无空过。香积味凭知道者,须教不少亦非多。个里不消重委嘱,分明只是这弥陀。
金刚随机无尽颂(并序) 福智无比分第二十四 其四
广施布无边,终不了心源。于性无利益,福尽果还偏。
證道歌 其四十五
调古神清风自高,忘荣傲世性坚牢。示一往还无个事,见人摇手莫忉忉。
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点绛唇 其一
花外红楼,当时青鬓颜如玉。淡烟残烛。醉入花间宿。白发相逢,犹唱当时曲。当时曲。断弦难续。且尽杯中醁。
泣竹院南老 其一
破碎沙盆不足传,等闲拈出又完全。无人眨上眉毛看,误作鸾胶续断弦。
杏花天 借朱希真韵送司马德远
把杯莫唱阳关曲。行客去、居人恨局。屏山似展江如簇。不见尊前醉玉。鹃啼处、怨声裂竹。问后夜、兰舟那宿。帛书早系征鸿足。肠断弦孤怎续。
悼程伯宇尚书 其二
壮节滋培雨露深,袖然文采冠儒林。恩沾二族全纯孝,忠贯三朝秉一心。墓木未悬吴札剑,断弦谁续伯牙琴。伤情故箧存遗帖,洒泪行间自不禁。
美杨侍御清文见示
伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆崙玉。初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。愿言书诸绅,可以为佩服。
偈颂一百五十首 其二十二
六阴剥,一阳复。寒谷交肩,春容可掬。少室山高难措足,断弦须是鸾胶续(冬至)。