评析
行者妙晓求颂
头头相应人希会,物物皆真体不殊。但办肯心终不赚,情忘想尽入无余。自是出家无眼目,只言苦行落空虚。甘贽在俗犹通理,妙晓无求自得珠。
證道歌 其一一
不是标形虚事持,释迦老子要人知。拈来放去非他物,运水搬柴事事宜。
證道歌 其一六二
大施门开无拥塞,何须远劫方修得。只要无心直下休,一颗圆光非异色。
修城东合浦桥
自性圆融不碍为,浮云枯木任风吹。莫怪道人无伎俩,犹如浮木歇盲龟。应化非真不逆心,有无俱遣道须成。相逢便肯无空过,合浦桥边验果因。
偈颂三十首 其一十
若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,于中无虚诳。说与不说同,是即名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因一人道虚,万类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未證将为證。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼(背尘合觉录)。
金刚随机无尽颂(并序) 一合相理分第三十 其八
方得契如如,倒骑三脚驴。踏翻毗卢顶,露出一文殊。
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偈二首 其一
?轹钻,住山斧,佛祖出头未轻与。纵使醍醐满世间,你无宝器如何取。阿呵呵,神山打罗,道吾作舞。甜甜彻蒂甜,苦瓠连根苦。
偈十首 其八
定林只履,天台楖?。鈯斧住山,横担镔铁。独有云床老胡僧,徒见夜中天上月。目前无极分外心,少室花容是妙诀。
偈颂六十五首 其二十六
砉碎明月珠,始为家宝。飏下鈯斧子,方是住山。古策风高,天宽地阔。别别,别峰妙转风雷舌(退院)。
偈颂一百零二首 其二十八
鈯斧埋藏岁月深,岩居日与白云邻。业风无奈重飘鼓,又作担柴卖筊人。
贺大渊自资福住白云
者边飏下舀溪杓,鈯斧又移深处山。说与白云门外客,相逢莫作旧时看。
又次韵答之十首 其九
我亦从来彻骨贫,谁知遍界不藏身。住山鈯斧劳收取,不是青源众兽麟。