评析
颂四宾主(并序) 其六
贼是小人君记取,好手白拈犹未许。坐断圣凡绝见闻,扬眉且胜拈华举。
数珠歌
如是数珠祇一颗,离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说,三世一切说这个。未了人,休将过,成佛人希念佛多。却将妄念数如麻,念来年久却成魔。假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。木槵子,麻穿过,假名一百单八个。和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。心念肉,口波波,业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛,身心净土自弥陀。旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。自家不比这般人,黄叶止啼元是我。聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。几百劫中用数珠,今日教人都诀破。善男子,不恁么,法无断灭言无过。一人道假百千虚,何不学西来达磨。不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。九年面壁没人知,直指人心少林坐。雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。徵诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。报参玄,休懡㦬,决择身心是什么。虚空何物可相当,体得一如闲打坐。十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。
洪钟歌
昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦,外道魔军失却踪。此圆器,大神功,上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静,臣忠子孝续尧风。昏者醒,愚者聪,民歌鼓腹意和浓。地水火风同一性,刹尘无间体含融。包声印顽空,鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎,大振金铃总脱空。时节至,自相逢,肯信无心达本宗。和同一族输金玉,回向南泉铸此钟。黄昏里,五更中,下下无空彻底通。近祖远宗迷识解,闻归净土礼金容。涅槃侣,契心同,个个全音赞此功。显理扬真无二听,含灵蠢动一时通。受者法,施者空,且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆,昭文千古振家风。
證道歌 其二○六
修行恐落断常坑,说有说无只管争。教体未全言句落,意识心随声色行。
證道歌 其一六○
不可得中祇么得,更无魔党相欺嚇。狂怖自歇即菩提,真净妙明无间隔。
證道歌 其六十七
宗亦通,说亦通,两处由来剑刃锋。八还要义漫天诀,七处徵心理一同。
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颂古三十一首 其七
百丈野狐,两耳卓朔。脱兮不昧,堕兮不落。不昧不落,何是何错。若于当处不留情,万里晴空步寥廓。
偈
不昧不落作么会,会得依前堕野狐。一夜凉风生画角,满船明月泛江湖。
偈颂一百六十首 其一四九
不落与不昧,半明兼半晦。不昧与不落,两头空索索。五百生前个野狐,而今冷地谩追呼。座中既有江南客,休向樽前唱鹧鸪(百丈野狐)。
颂古一百首 其三十
不落因果,突出野狐。人心似铁,官法如炉。不昧因果,得脱野狐。顶(原校:一作项)上无骨,颔下有须。
颂古十首 其一
修行不落与不昧,尽作野狐涎唾腥。拾取娘生穷相口,拶开云路吸雷霆。
偈
不落不昧,僧俗本无忌讳。丈夫气宇如王,争受囊藏被盖。一条概栗任纵横,野狐跳入队。