评析
金刚随机无尽颂(并序) 无得无说分第七 其二
如来有说耶,声闻未辨邪。返成非谤罪,却业云遮□。
颂十玄谈(并序) 其三
玄玄,不用言,机锋相拄箭头连。达道无机玄不满,儱侗真如有万千(玄机也)。
颂四宾主(并序) 其一十七
宾主互用,动亦非动。佛祖机关,不妨重弄。法共不共,十八何用。一相无相,自知轻重。信手拈来,得时不会。龟毛作过,兔角受罪。山河俱动,此义失宗。宗非山河,俱动是梦。动亦不动,收来无用。这回捉败,永不费功。宾亦无宾,道孰可名。今父逃逝,契悟方亲。主得真主,佛祖共举。认贼为子,不敢相许。万国来亲,唯一佛身。血脉不断,得者忻忻。更下注脚,盲人摸索。见中求见,病消求药。和光同尘,没量智人。有谁相识,资深资深。
證道歌 其一十七
梦里明明有六趣,驴胎马腹甚滋味。负鞍衔铁偿他钱,何以今生早歇去。
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其三
如如皆合道,休向外边讨。大地作纤尘,万里无茎草。
金刚随机无尽颂(并序) 如法受持分第十三 其一
善现重伸请,妙悟心清醒。实扣此经名,岂欲谈虚境。
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偈颂二百零五首 其一二五
唯心唯识,平出平入。金刀之齐,玉尺之直。你唤甚么作三界,真个不曾遗颗粒。
偈颂三十首 其一十六
自从达解本心光,陈见解者希相许。今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。自伤嗟,凭谁语,若问吾男归何处。普庵达本不曾生,水月空花无实据。不离当处常湛然,觅即知君不可取。此灵都是祖宗因,因果历然随谁聚。如今依旧复来生,何必自迷求解注。今古谁曾得久长,唯有法身镇常住。不消追拔与看经,三界唯心须了义(与信士丧子法语)。
偈颂二百零五首 其七十
三界唯心,唯心三界,一切法空观自在。处处光明处处身,者回泡幻同无碍。吐云如山,吞川如海,了无毛发居其外。万象森罗尽我家,只个虚空肚皮大。
偈颂一一二首 其一○六
未达境惟心,起种种分别。达境唯心已,分别即不生。分别既不生,便舍外尘相。
偈颂三十首 其三
三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。祇这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。三僧祇劫随时立,心心心即是如今。
金刚随机无尽颂(并序) 一体同观分第十八 其七
落花随流水,刘阮曾拈起。吃了入桃源,未是真如理。