评析
偈颂三十首 其二十七
离诸名色相,实见如来藏。能转语成经,本心非榜样。说有即是无,说无无伎俩。不会自转经,依语成妄想。梦里推木轮,信施谁酬偿。不出牛马羊,入他阑圈养。一文四个字,还足连他丧。悟者发真机,迷者堕铁网。佛教空无相,妙契合无上。天鼓解说经,忏悔罪无量。有无空不空,真实不虚诳。圆信六神通,不刻天龙像。只么转心经,个中谁拟向(宝藏论)。
颂石头和尚草庵歌 其一
石头和尚草庵歌,试问参方会也么。千万莫将茅瓦比,离钩三寸绰清波。
偈颂三十首 其一十四
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。当处得心非向背,九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉,海里口乾渴爱津。如今大有心颠倒,梦寐胡诤学道人。且向自心中体究,于斯如实更證明。须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。诳谤定招无间业,未全本觉且依经。修行未了身依口,莫学提纲没量人。对病用医须有意,指权归实救迷情。迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。不契一乘为外道,经生持戒不知。徒劳南北与东西,满口文章不合义。不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。馂馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。背善恶临无解处,烧香合掌告观音。大慈大悲来救苦,须臾命断叹悲深。一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。方知今死难思悔,黑业无边我自成。寄语世间今未死,光阴莫负早回心。何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。所以办心供作务,将勤补拙助元灵。相逢来往无心见,大事未成戒行深。只欲心空如及第,回头救接未归人。始合老师弘大愿,先难后易叹吟吟。十字街头不见客,孤峰顶上目群生。助柴活计元如是,不负当时这老僧(助柴法语)。
行住坐卧三十二颂 其二十
绿节闲云间古风,茂林浓处没西东。子猷消息无人问,鸾凤飞来足印空(干竹)。
颂古九十八首 其九十八
赵州火急要人成,大众浑无半眼窥。骑个金毛游物外,南泉滴滴意深深。
證道歌 其六十六
何表无生慈忍力,洞庭撞倒虚空吃。不留丝发与人知,摩诃般若波罗蜜。
浏览全部 1080 首
偈颂一百零四首 其五十七
薄福住山,百无所取。何以表勤,惟诚为主。祈晴便得晴,祈雨便得雨(七月初一祈晴)。
宫词 其八
万户千门入建章,金绳界路柳丝黄。和风偏度乐声细,晴日自随宫线长。
次徐总制韵 其一
柳绕沙堤花绕城,千门万户赏春晴。谁知画戟凝香处,人与湖山一样清。
文帝
君王俭德本天然,萧相鸠营已造天。不见千门并万户,露台虽罢未为贤。
證道歌 其一三四
般若锋兮金刚燄,无说无闻非顿渐。倚天长放白毫光,祈雨祈晴无不验。
村中语
吴侬曾在山村住,听得村中老人语。六月祈雨不祈晴,十月祈晴不祈雨。今年三伏雨水多,官吏祈晴救禾黍。祈晴得晴虽可喜,农夫车水方劳苦。汗流如浆面如铁,但要田乾那畏暑。黑云一片来何忙,心怕雨作身愿凉。安得长风为吹散,乍可赤体当秋阳。东桥西桥日荒荒,南圩北圩水茫茫。中熟下熟亦足饱,尽胜淮头争捕蝗。