评析
信士画真请赞 其六
易尽世间颜色,普庵顶相奚为。等大虚空一体,雾露云霞表衣。眼观不见,耳听不知。惺惺不昧,了了何亏。自解拈花知起处,冷笑达磨更西归。用晦隐显无劳失,亘古亘今也大奇。
證道歌 其二○七
非不非,是不是,是非不入三摩地。一念普观无量劫,无去无来亦无住。
行住坐卧三十二颂 其二十
引领搬徒访万山,深明下手处艰难。圆成满目莲宫现,风铎声清意自闲(干木)。
颂古九十八首 其八十六
何处无云不是门,藏锋不露理难论。雪峰未尽玄沙意,惹得村人村又村。
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其六
便道福相随,生天果未迟。力尽简还坠,来生不如意。假施满七宝,不如发真归。布施有为者,观来真自迷。
颂古九十八首 其六十四
提轮放线知深浅,把火烧山预辨宜。莫道逢场闲作戏,直须对病设良医。
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承天潜师画赞
金刚圈里翻身过,栗棘蓬莱满口吞。领得杨歧端的句,却嫌蒸饼大餫饨。
偈颂一百六十九首 其八十六
金刚圈,栗棘蓬。识得衲僧公验,便是造化炉中(省劄)。
赞太平勤禅师
铁石咽喉,吞栗棘蓬于白云山下。风霜号令,示金刚圈于皖伯台前。十年据坐道场,四海喧腾声价。无佛法可说,有公桉须行。望风何多,一进一退。稽首赞扬,得罪得罪。
颂古一百二十一首 其九十
金刚圈,栗棘蓬。玄沙三种病,石巩一张弓。直截为君说,新罗在海东。
偈颂一百零一首 其九十
金刚圈,栗棘蓬。拈来便用,耀古腾今。格外知音才领略,四方八面起清风。
颂古四十四首 其二十六
雪峰古涧泉深,赵州石桥水苦。若知异水同源,饮者不妨疑悟。不从鼻孔入,白浪高三级。从此不答话,岂免酬高价。金刚圈子栗棘蓬,解透横行四天下(同上书卷二八)。