评析
达理歌
普庵识心达理,不是胡言乱语。教化三千大千,个个透泥入水。应无所住生心,更不祭神拜鬼。时中净念法身,何假烧钱化纸。不被邪魔所惑,各各尽淘真理。亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。不啖众生血味,便敬六亲九祖。誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。见利便不干心,处处如钦父母。你争无明人我,我自无可作做。修桥补路随缘,身作山河国土。供养大地含灵,上愿皇图永固。时时风调雨顺,日日民歌乐舞。皆因自性天真,永不入他门户。如今一物无求,不著邪魔祛使。不离当处湛然,运水搬柴佛事。何须打铙击钹,岂用槌钟击鼓。饶舌合掌归依,早被参方取怒。只心普遍莲花,何异西方净土。自古本自无迷,今本何曾有悟。设有三乘五教,也似添盐和醋。生死涅槃如梦,佛说无所作做。更问达磨西来,他亦别无门路。直指人心是佛,不可更移一步。才有丝发是非,便入魔家邪户。死中得活之人,诸佛龙天守护。斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。到此若不回心,岂识摩尼宝库。自利利他不竭,经劫且无怕怖。披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。只个心如巧画师,只个身如无缝塔。东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。
金刚随机无尽颂(并序) 善现起请分第二 其五
如是真如是,无□不心地。触目应菩提,名标法身义。
金刚随机无尽颂(并序) 究竟无我分第十七 其六
双林髻插簪,实志共同参。梁王宣命处,一拍令通三。
行住坐卧三十二颂 其四
夜静风悲人悄悄,众缘事办寂寥寥。趺坐结跏云汉定,谁知卧月忽明朝(坐禅)。
行住坐卧三十二颂 其十
恒河沙劫奉如来,功未全时眼不开。自知本有灵光物,香灯不绝警痴呆(香灯)。
證道歌 其一八三
痕垢尽除光始现,照见不似娘生面。无头无尾一般般,千眼大悲也不见。
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孤运铭
云根石圹,容身待老。南来北来,闲且寻讨。五叶一花兮堪对谁,寥寥万古兮空知有(四库本作有知)。
五月四日与同僚南楼观竞渡因成小诗四首明日同行可元章登楼又成五首 其八
竞渡本来缘救溺,凌波初不为争标。今人不解古人意,得胜归来笑语嚣。
纪行诗 其九
群牧缘山放,行营散野屯。烟尘弥四望,蜂蚁混前村。武警当虞备,邦谟要讨论。兴王垂典则,根本在元元。
东林寺
匡庐山下接东林,曲径萧萧草木森。青翠万峰环五老,玲珑高塔耸千寻。由来胜迹凋零易,自古名流祸患深。一撤皋比清议散,空留党籍未销沈。
绿珠渡
早出绿萝村,晚过绿珠渡。日落白州城,草荒梁女墓。江水流古今,滔滔不相顾。今人不见古时人,依旧青山路如故。
游城南十六首 楸树二首 其二
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。