评析
金刚随机无尽颂(并序) 标经题目
般若真微妙,无相为宗要。无住元为体,十方皆昭耀。研穷理趣长,堆卷积山冈。言言不及相,一口吸西江。方言称智慧,真人本无位。出入面门间,参方还了利。喻法比金刚,万邪岂可当。不坏超今古,日久共行藏。彼岸波罗蜜,清光穿白日。镜中不乱光,虚空无鸟迹。经文华贯行,破有作法王。连年心苦念,不悟枉时光。谁知远烟浪,孤帆一片张。穿却虚空鼻,不著更参详。别有好思量,满目足风光。钓船依旧放,不见谢三郎。
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其三
如如皆合道,休向外边讨。大地作纤尘,万里无茎草。
放光如来
主伴重重绝世伦,今朝即是旧时人。迷悟是谁堪话会,姚黄魏紫一般春。
颂十玄谈(并序) 一色 其七
慇勤为唱玄中曲,涧水相和音韵足。唯有伯牙欲露机,断弦深意无人续。
證道歌 其一三四
般若锋兮金刚燄,无说无闻非顿渐。倚天长放白毫光,祈雨祈晴无不验。
颂十玄谈(并序) 回机 其一
涅槃城里尚犹危,亲到灵山未足奇。见佛忘知无我所,六根常动转阿弥。
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颂古三十八首 其二十五
睦州担板几人扶,丧者多应在半途。言下要教通彻去,迥然心眼顾醒苏。
颂一百则 其四十七
虚堂雨滴声,作者难酬对。若谓曾入流,依前还不会。会不会,南山北山转滂霈。
偈颂十二首 其五
五阴山中,魔强法弱。战之不胜,休拟议著。宝剑全提,莫问生杀。奋不顾身,星飞火撒。有功者赏,无功者罚。
次平江知府邹编修韵(并引) 其一
曹溪平地起风涛,后代船高水亦高。寄语随流入流者,更须抛却手中篙。
灵济桥语
此渡若非桥,不放众生过。过去现在佛,并西来达磨。皆是接群迷,直指人这个。如今人不知,颠倒成患祸。坚执有为功,善恶争扬播。学道不识心,所以尘不破。若悟即本心,永劫无退堕。说法非干舌,山河大地和。行脚不曾移,举步无空过。如斯妙性空,方与人担荷。大用这无心,非福亦非祸。于中无妄作,不异阿弥陀。法界无别物,一菩提为座。修桥布路为含灵,转凡成圣如行货。游戏菩提谁得知,只恐迷情却放过。大丈夫,莫放过,提起眉毛来继和。大家拍手渡桥来,方笑普庵只这个。咄,开口全音只我闻,桃花含笑乱纷纷。心非遍界真成妄,意净情忘法法真。
标指六偈(并叙) 迷悟
迷者迷悟,悟者悟迷。迷悟同体,悟者方知。迷南为北,实情取则。北本是南,悟无移忒。返究迷缘,莫得来处。忽悟正方,迷复何去。其迷则迷,妄自高低。生死恶觉,枉受胶黐。达迷无妄,欢喜无量。杀无明贼,祇在一饷。一饷之间,冥通大千。直下了了,三际虚玄。无始时来,总由今日。尽未来际,更不寻觅。当念无念,灵光焰焰。灵焰腾辉,心智难掩。灵源荡碧,森罗普入。海印发明,非关动息。根尘不偶,心珠宁守。返不我观,出兮还有。有无齐出,无有踪迹。智用虽奇,犹遭悟觅。悟为法障,身招罔象。犴貉无风,徒劳展掌。祖父书契,本来家业。旧日风光,不妨要截。哆哆和和,依前疑著。元无病痛,何劳说药。足踏实地,开眼瞌睡。大地茫茫,会我如是。如是之法,不因迦叶。是谁儿孙,喃喃乱说。你解乱说,智者便瞥。此门广大,愚人自爇。自谤自爇,不干我事。我是痴人,汝能灵利。