评析
金刚随机无尽颂(并序) 大乘正宗分第三 其八
贫恨一心多,此心却老婆。打破关南鼓,和起德山歌。
达理歌
普庵识心达理,不是胡言乱语。教化三千大千,个个透泥入水。应无所住生心,更不祭神拜鬼。时中净念法身,何假烧钱化纸。不被邪魔所惑,各各尽淘真理。亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。不啖众生血味,便敬六亲九祖。誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。见利便不干心,处处如钦父母。你争无明人我,我自无可作做。修桥补路随缘,身作山河国土。供养大地含灵,上愿皇图永固。时时风调雨顺,日日民歌乐舞。皆因自性天真,永不入他门户。如今一物无求,不著邪魔祛使。不离当处湛然,运水搬柴佛事。何须打铙击钹,岂用槌钟击鼓。饶舌合掌归依,早被参方取怒。只心普遍莲花,何异西方净土。自古本自无迷,今本何曾有悟。设有三乘五教,也似添盐和醋。生死涅槃如梦,佛说无所作做。更问达磨西来,他亦别无门路。直指人心是佛,不可更移一步。才有丝发是非,便入魔家邪户。死中得活之人,诸佛龙天守护。斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。到此若不回心,岂识摩尼宝库。自利利他不竭,经劫且无怕怖。披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。只个心如巧画师,只个身如无缝塔。东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。
金刚随机无尽颂(并序) 无得无说分第七 其一
菩提无定法,一体常周匝。个里了无言,圆成无缝塔。
颂十玄谈(并序) 一色 其四
明月芦花不似他,于中一气逼天罗。涅槃影里无相识,鼻孔辽天笑大哥。
偈颂三十首 其一十四
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。当处得心非向背,九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉,海里口乾渴爱津。如今大有心颠倒,梦寐胡诤学道人。且向自心中体究,于斯如实更證明。须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。诳谤定招无间业,未全本觉且依经。修行未了身依口,莫学提纲没量人。对病用医须有意,指权归实救迷情。迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。不契一乘为外道,经生持戒不知。徒劳南北与东西,满口文章不合义。不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。馂馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。背善恶临无解处,烧香合掌告观音。大慈大悲来救苦,须臾命断叹悲深。一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。方知今死难思悔,黑业无边我自成。寄语世间今未死,光阴莫负早回心。何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。所以办心供作务,将勤补拙助元灵。相逢来往无心见,大事未成戒行深。只欲心空如及第,回头救接未归人。始合老师弘大愿,先难后易叹吟吟。十字街头不见客,孤峰顶上目群生。助柴活计元如是,不负当时这老僧(助柴法语)。
金刚随机无尽颂(并序) 究竟无我分第十七 其八
半夜老猿吟,惊起木观音。拶著虚空背,相打到天明。
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偈颂一百五十首 其三十六
我有一言,彻根彻源。举之不全,听之不圆。拟问如何,苍天苍天。
禅人并化主写真求赞 其三十五
舌头肉一脔,口唇皮两片。有时说道谈禅,忽地轰雷掣电。万机影销,一色功转。本来无物镜非台,胡汉不痕何所见。
次陈判院韵
谤佗佛法坏佗禅,剑树刀山在目前。井底乌龟吞夜月,木人回首哭苍天。
菩萨蛮四首 飞卿韵 其二
苍天长保红颜好,苍天莫遣红颜老。携手祝苍天,百年同枕眠。蟾蜍圆几月,潘鬓惊凋谢。桃叶是同乡,相亲无别肠。
复和 其二
耆窟清谈妙,少林方坐禅。于世诚大事,投机非小缘。休公祗弹指,□老呼苍天。子能分半座,为画相光圆。
宝陀三句 其二
宝陀一玄,掣臂揎拳。打失鼻孔,苍天苍天。