评析
十六观经颂 水观第二
次作水想见西方,一切皆为净土水。既见水已想成冰,皎然映彻琉璃地。
十六观经颂 上品中生
不必受持方等经,解第一义明因果。紫金台现命终时,自见身于台上坐。
五峰合涧诗 稽留峰
武林神仙宅,代有隐者游。谷静云性闲,源长水涵幽。吾居余十年,自足忘百忧。岂嚼不死草,夙陪无生俦。道惭情未损,身与世为雠。安得会昔人,竹枝歌中秋。
改祭修斋决疑颂(并序) 第三疑:家眷死后祭祀,得食不得食耶?颂曰:
人死随前业,升沉六道殊。如何纯祭祀,须道世人愚。
句 其三
梅有和羹实,龙无为雨心。
改祭修斋决疑颂(并序) 第一疑:有鬼无鬼,能祸能福耶?颂曰:
鬼神随处有,谄诳世间人。祭鬼都无福,空增杀业因。
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和陶读《山海经》,并引 其一十三
东坡信畸人,涉世真散材。仇池有归路,罗浮岂徒来。践蛇及茹蛊,心空了无猜。携手葛与陶,归哉复归哉。
卒岁感述 其四
天运有代谢,富贵易汨没。鄙哉何者翁,专欲事虚喝。我闻至人训,真乐在寂寞。腐鼠良可掷,荣名焉足托。
偈颂一百六十九首 其一○九
爰从耳门,圆照三昧。缘心自在,东倒西擂。异中现同,小中现大。只如不涉眼色耳声,甚处与他相见,婺机罗,川纸会(圆通中洲至)。
亨道至能对棋月下文振闻后堂歌声逃席而起
高梧动凉吹,月色如新磨。吾侪冰雪胸,如此良夜何。二客信不凡,一局欲烂柯。中庭人语寂,玉佩鸣相摩。胜士何洒落,俗子谁讥诃。安得玉跳脱,酌我金叵罗。昭华不露面,独茧抽长歌。径令郑子真,飞梦巫山阿。
诗
微诚因理感,积精洞幽真。斐斐乘云彩,灵象凭紫烟。眇眇濯圆罗,佛佛驾飞轮。玄翰启蒙昧,顾景思自新。
入唐溪
啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。