评析
改祭修斋决疑颂(并序) 第九疑:凡修斋福,并读诵经典,当回向家宅何等神明,凡有几位耶?颂曰:
作福常回施,天龙善鬼神。威光常覆护,使汝免灾迍。
寄题丹丘梵才上人山居
禅家真隐处,翠谷倚城隍。海近云归早,山孤鸟去长。石当泉脉润,风度柏枝香。此地容吾否,中霄去意狂(原校:一作忙)。
十六观经颂 杂往生观第十三
重想弥陀二菩萨,神通变现事如前。杂沓观成无量福,定生安养奉金仙。
五峰合涧诗 月桂峰
嫦娥戏仙桂,掷子落人寰。秀颖发矫林,芳馨腾远山。兔边甘百上,鸟外谁一攀。月里催人老,云根伴余闲。余霞照海甸,高翠暖湖关。康乐不在哉,猿来空庭间。
念佛三昧诗(并序) 其一
万感外形骸,俨然虚堂寂。明毫冠群彩,幽神资始绩。妙象非夙预,俗览岂良觌。析之会入微,清玩心无怿。
大悲观音栴檀像
南无十方三世佛,南无本师大牟尼。南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫,彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。如实见我归命礼,成就大愿护众生。南无一切法宝海,无边无尽解脱门。南无总持功德藏,三世十方诸佛印。消除三障无诸恶,五眼具足成菩提。未来际劫誓修行,普使众生获无畏。南无文殊普贤尊,一切智行圆满海。金刚藏及金刚手,得大势等诸大士。声闻辟支贤圣众,愿以慈眼普瞻视。我今南无赞三宝,为欲深游大悲海。南无大悲救厄者,昔曾值佛观世音。入彼如来所入门,故佛授与同名号。从闻解脱六尘缚,如声度垣不能碍。由斯遍入微尘国,普现微尘自在身。一一身宣总持句,施与众生无畏法。是故娑婆世界中,皆号为施无畏者。我昔经中值密言,能除三障名消伏。佛称功德难思议,故我常持不敢忘。誓向当来大劫海,遍将此句救诸苦。为求大士加持力,故造栴檀持咒形。烁迦罗首金色容,具足七数端严相。母陀罗臂百千福,次第有六捉持异。贝多叶经并宝印,华果澡罐及杨枝。无隙白檀雕所成,一一皆合契经造。及状我身长跪地,顶戴吉祥安乐人。观世音名依定实,必闻我今发大愿。牟尼经像比丘僧,愿住世间常不灭。护持国土与众生,普令摄取菩提愿。三宝神咒天龙等,大悲感应大誓力。一切同护圣尊仪,犹若金刚常不坏。如是成就十四愿,悉为菩提及含识。南无闻名救厄者,南无世间慈悲父。南无施我无畏力,南无令我满诸愿。闻名见身心念者,南无一切无空过。我今次第说所愿,尊应一一遍垂听。
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和陶读《山海经》,并引 其一十三
东坡信畸人,涉世真散材。仇池有归路,罗浮岂徒来。践蛇及茹蛊,心空了无猜。携手葛与陶,归哉复归哉。
卒岁感述 其四
天运有代谢,富贵易汨没。鄙哉何者翁,专欲事虚喝。我闻至人训,真乐在寂寞。腐鼠良可掷,荣名焉足托。
偈颂一百六十九首 其一○九
爰从耳门,圆照三昧。缘心自在,东倒西擂。异中现同,小中现大。只如不涉眼色耳声,甚处与他相见,婺机罗,川纸会(圆通中洲至)。
亨道至能对棋月下文振闻后堂歌声逃席而起
高梧动凉吹,月色如新磨。吾侪冰雪胸,如此良夜何。二客信不凡,一局欲烂柯。中庭人语寂,玉佩鸣相摩。胜士何洒落,俗子谁讥诃。安得玉跳脱,酌我金叵罗。昭华不露面,独茧抽长歌。径令郑子真,飞梦巫山阿。
诗
微诚因理感,积精洞幽真。斐斐乘云彩,灵象凭紫烟。眇眇濯圆罗,佛佛驾飞轮。玄翰启蒙昧,顾景思自新。
入唐溪
啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。