评析
十六观经颂 上品中生
不必受持方等经,解第一义明因果。紫金台现命终时,自见身于台上坐。
隐者
一径千峰里,何人更往还。无为无事者,白首白云閒。酿酒担寒瀑,寻猿过别山。岂知名利客,鞭马向秦关。
十六观经颂 地观第三
琉璃宝地正观时,谛了分明极乐国。八种清风鼓乐音,苦空无我无常曲。
五峰合涧诗 白猿峰
人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。六龙驭圆景,巨壑流红埃。今亦看诚古,后还思悲哀。兹山俯南涧,水洁影如颓。春筱生嫩筠,秋兰变枯荄。方新林下寺,吟此心悠哉。
寄刘处士
度月阻相寻,应为苦雨吟。井浑茶味失,地润屐痕深。鸟背长湖色,门閒古树阴。想君慵更甚,华发昼方簪。
改祭修斋决疑颂(并序) 第九疑:凡修斋福,并读诵经典,当回向家宅何等神明,凡有几位耶?颂曰:
作福常回施,天龙善鬼神。威光常覆护,使汝免灾迍。
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和陶读《山海经》,并引 其一十三
东坡信畸人,涉世真散材。仇池有归路,罗浮岂徒来。践蛇及茹蛊,心空了无猜。携手葛与陶,归哉复归哉。
卒岁感述 其四
天运有代谢,富贵易汨没。鄙哉何者翁,专欲事虚喝。我闻至人训,真乐在寂寞。腐鼠良可掷,荣名焉足托。
偈颂一百六十九首 其一○九
爰从耳门,圆照三昧。缘心自在,东倒西擂。异中现同,小中现大。只如不涉眼色耳声,甚处与他相见,婺机罗,川纸会(圆通中洲至)。
亨道至能对棋月下文振闻后堂歌声逃席而起
高梧动凉吹,月色如新磨。吾侪冰雪胸,如此良夜何。二客信不凡,一局欲烂柯。中庭人语寂,玉佩鸣相摩。胜士何洒落,俗子谁讥诃。安得玉跳脱,酌我金叵罗。昭华不露面,独茧抽长歌。径令郑子真,飞梦巫山阿。
诗
微诚因理感,积精洞幽真。斐斐乘云彩,灵象凭紫烟。眇眇濯圆罗,佛佛驾飞轮。玄翰启蒙昧,顾景思自新。
入唐溪
啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。