评析
为檀越写弥陀经正信偈发愿文
稽首十方佛,弥陀圣中尊。方等修多罗,一切法宝藏。观音及势至,大地菩萨僧。我以诚信心,刻板并印造。阿弥陀经卷,及以正信偈。旋造各一万,施四众受持。偈以发信心,经以资读诵。若有每日中,至少诵三卷。年诵千八十,十年万八百。况复多诵者,及历多年数。如是积功德,自然生佛前。我此万卷经,随所流布处。极少得一人,诵持生净土。我愿承此力,决定生彼国。况复于多人,人亡经复在。展转相传授,是名无尽灯。灯灯相照耀,破生死长夜。显出佛菩提,究竟悉同生。常寂光净土,持此清净福。回向奉君亲,我国圣帝王。及圣后圣位,仁寿各万年。覆育群氓类,我父母眷属。怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。
五峰合涧诗 稽留峰
武林神仙宅,代有隐者游。谷静云性闲,源长水涵幽。吾居余十年,自足忘百忧。岂嚼不死草,夙陪无生俦。道惭情未损,身与世为雠。安得会昔人,竹枝歌中秋。
赠智伦弟
溪竹拥疏帘,溪云冷不厌。千岩唯虎伴,一讲许诗兼。煮茗敲冰柱,看经就雪檐。有时开静户,寒日下峰尖。
上王丞相(钦若) 十界心图颂
无象无名杳莫寻,强将名象测幽深。凭斯会解还相背,舍此他求转自沉。鹫岭殷勤亲付嘱,龙门恺悌好知音。仍闻挂在高堂上,误杀来人错认心。
改祭修斋决疑颂(并序) 第十疑:既不许祭祀,或家眷死亡堕在鬼趣,云何施其饮食耶?颂曰:
鬼道常饥渴,当生怜悯心。能蠲口中食,佛赞福田深。
十六观经颂 树观第四
四观宝树七重行,宝叶华敷妙宫殿。宝幢幡盖影重重,十方佛国于中现。
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释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈 其二
见有临终劝念佛,及示尊像令瞻敬。俾于佛所深归仰,是故得成此光明。
修西方十劝 其三
劝君三,念佛先须断爱贪。临终心净见如来,似月清光照碧潭。
修西方十劝 其二
劝君二,唯思念佛无余事。澄心决定愿西方,临终自见如来至。
每日念佛忏悔发愿文
我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。惟愿慈悲垂摄受,證知忏悔及所愿。我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身□意之所生,一切我今皆忏悔。愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍。面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生。亲见如来无量光,现前授我菩提记。蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝。知力广大遍十方,普利一切众生界。
菩萨蛮 冬夜 菩萨蛮 其四 睡佛
西方大法如来说,终生一切咸无著。此佛悟真元,遽然几万年。人生原是梦,何事纷争控。佛已示人疲,人闲犹未知。
留题光相寺
至人悲念摄冥顽,倏见光明指顾间。亿劫未曾亲见佛,一宵今得暂栖山。从来叶障须除结,此去功名直等閒。欲以残年奉香火,尘劳无计恋松关。