评析
五位 其四
偏中至,收丝却返芦花里。高攲龟枕恣情眠,长江信任波涛起。
丹霞开山天然禅师
丹山月冷,祖室穴清。瞻之仰之,千载扬名。古佛不存檀佛像,寒岩曾许铁牛耕。
送止维那作丐
常思止禅者,返本如婴儿。一念万年去,春秋都不知。斫倒寒岩无影树,回头焰里再抽枝。春老别吾入郦去,缘生会有归山咦。净榻相看坐,清风起四维。
禅人写师真求赞 其三
写出寄形,眉目分明。直饶全似,祇得八成。闻名兮不如见面,见面兮不如闻名。霜天月满兮难寻老兔,海门潮落兮不觅长鲸。
颂古一○一首 其九十九
道合平常绝异端,行人何必历艰难。从今莫信孙膑卜,龟壳无灵不用钻。
颂古一○一首 其八
饥冷嫩草遥山去,渴饮寒泉曲涧回。放荡不耕空劫地,暮天何用牧歌催。
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禅人并化主写真求赞 其二○八
发白而老,面黄仍病。穷地水火风之根,得见闻觉知之柄。一气专柔,诸尘善应。魏臭而良,橘陈而令。尽大地药了调和之治方,满虚空身识起灭之缘性。
重阳日寄韦舍人
节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。不知此日龙山会,谁是风流落帽人。
四休居士诗三首(并序) 其三
一病能恼安乐性,四病长作一生愁。借问四休何所好,不令一点上眉头。
即事二首 其一
云从钟山起,却入钟山去。借问山中人,云今在何处。
又奉项元师
金刚有遗偈,难以声音求。石击乃有光(豫章本作火),是名为火不。丝从何处来,认著从茧抽。竹本由根生,根外又何由。匏开即为勺,针屈即为钩。土地水火风,合为一浮沤。革易固不常,沩山水牯牛。木性无荣谢,古今春复秋。
龟堂雨后作
泽国春多雨,龟堂病少悰。虽名旧朝士,其实老耕农。一点苇间火,数声烟外钟。诗材故不乏,处处起衰慵。