评析
僧兵叹
饥民聚为盗,邻警来我疆。有兵既四出,头会家人良。趣赴义军选,万室日夜忙。吏言僧寔多,亦可就戎行。牧守为所误,驱僧若驱羊。持兵衣短裌,一时俱反常。伊余生不辰,逢此祇涕滂。慈悲以为教,王臣所金汤。复之勿徭赋,甲令明有章。胡为不尔念,而此出仓皇。军旅托未学,佳兵云不祥。永言愧二子,归哉慎行藏。
偈颂一百四十一首 其五十
这老秃,无面目。不具些子慈悲,却有十分恶毒。喜亦不可近,怒尤不可触。我昔被渠禁害,逼得顽蛇生足。以至今日烧一炷香谩礼三拜,要且笑不成笑哭不成哭。此冤此恨若为伸,唵部临唵齿临(破庵和尚忌)。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
芝兰室诗
芝兰在野兮,不以野而自伤。芝兰在室兮,不以室而自庆。世服艾以盈腰兮,羌独佩兰以为常。写操兮歌吾商,芳菲兮弥章。
蛰室
室中度以几,其脩去寻一。广长尺而赢,崇为咫者七。牖一以为明,墐三以为密。不供并横肱,所贵劣容膝。蠖屈忘春霆,龟穹美朝日。玄冥方用事,万木僵欲凓。穷阴易中人,戒子谨无出。于时则然耳,天者傥可必。相尔室外寒,砖炉坐扪虱。
有泉在山一首
有泉在山,爰注为壑。膏火自煎,一室之烛。蔚彼茂林,有檀有松,有梓有桐。可以为车,可以为宫。有泉在山,爰注为渊。膏火之烛,维以自煎。蔚彼茂林,有柞有棫,有樗有栎。可以为薪,可以为杙。