评析
颂古四十四首 其二十四
分明指出与人看,多少禅和被热瞒。举目只知看雨势,不知秋水没栏干。
花光十梅 淡中有味
半开半合荣枯外,似有似无闲淡中。自是一般风味别,笑他红紫斗芳丛。
偈颂一百四十一首 其八十六
太白峰前收阵脚,鉴湖归唱村田乐。无端调转入新丰,谁知错处非常错。直得洞水逆流,乳峰倒卓。石女攒眉,木人泪落。此曲如今谁共闻,越山无际天无垠。
偈颂一百四十一首 其十
寻常月是中秋月,中秋月是寻常月。看来真个只寻常,道是寻常又还别。别别,无物堪比伦,教我如何说(中秋)。
日本琳上人请赞
头拄天,脚踏地。大宋国里鼻孔,日本国里出气。觉琳持此归故乡,大似波斯入闹市。
偈颂一百四十一首 其七十二
击鼓升堂,大众云集。佛法有底商量,今日热如昨日。
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偈颂一百六十九首 其二十六
节届元宵气象新,笙歌竞奏汉宫春。满城灯火暄和气,车马往来人看人(元宵)。
偈二十首 其一十三
人间正月十五日,西来祖意若为陈。楼台上下火照火,车马往来人看人。
偈颂二百零五首 其一六
木有火伤身,人有火伤神。木无火不生,人无火不成。地水风火,亦复如是。四大普周同法界,各各普周无障碍。只者普周无碍时,自然无坏无不坏(开炉)。
證道歌 其二三四
火里生莲终不坏,念念劳生不自在。彼既丈夫我亦然,舍短从长无挂碍。
泰之用欧苏颍中故事再作五绝勉强继韵 其三
谷精蜚处人为日,冰鉴颁时律应蕤。照耀元宵更盈尺,不容灯火占新诗。
禅灯
法体光明无障碍,譬如灯火破群昏。一灯能作百千灯,百千灯自一灯化。自百千灯照一室,其光无坏亦无杂。如是乃至一灯照,一室所见光亦然。百千灯多一灯少,而其光体实不异。是故我今持此灯,愿献宝林尊者前。长令获此大光明,与彼迷生作前道。