评析
送无相和尚归乡
同名同号同桑梓,同住江湖亡彼此。有时同上孤峰巅,有时同下沧溟底。苦同忧,乐同喜,金博金兮水洗水。有时捩转铁面皮,心口全然不相似。你若住兮我即行,你若行兮我即止。白日青天轰怒雷,平地无风波浪起。非不非,是不是,西川大随,桐城投子。
偈颂一百四十一首 其八十六
太白峰前收阵脚,鉴湖归唱村田乐。无端调转入新丰,谁知错处非常错。直得洞水逆流,乳峰倒卓。石女攒眉,木人泪落。此曲如今谁共闻,越山无际天无垠。
东林日长老请赞
无德可崇,无善可从。近之不吉,远之必凶。傲慢释迦文,说甚临济宗。谁知目视凌霄外,意在庐山五老峰。
偈颂一百四十一首 其八十七
三日前,五日后,药若不瞑眩,厥疾弗瘳,折脚云门见睦州。
讷堂
德山无语归方丈,象骨低头入草庵。大鹏一举九万里,篱边燕雀空呢喃。
禅人请赞 其五
这瞎贼,无羁勒。指槐骂柳,将南作北。横也凑他不得,竖也凑他不得。谁知箩里生姜,元是井中侯黑。
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偈颂一百二十三首 其三十五
一切法离分别相,依前诸相自如如。春风影里乾坤大,无限江山开画图。
拟寒山拾得二十首 其二十
利瞋汝刀山,浊爱汝灰河。汝痴分别心,即汝琰魔罗。圆成但一性,一切法依他。遍了一切法,不如且头陀。
衡山南台寺飞来罗汉赞(并序)
惟毗尼藏,称性之印。印一切法,无有少剩。而此尊者,跏趺不瞬。外寂中空,幻灭都尽。诸佛子等,勿故起妄。于是像中,作去来想。昔本不来,今亦焉往。即一切法,离一切相。如一月真,无二无别。于众水中,同时见月。像非异同,月岂生灭。以应缘故,光影清绝。钟山众泉,石井异味。灵隐众山,小岭异翠。此岭此泉,皆飞而至。示根境法,其实同体。如此大士,诸法成就。南岳庐山,宴坐驰走。而事藏界,随处而有。虽證无生,亦不灭受。
东山礼祖塔二首 其一
云拥莲峰插太虚,清香不付岭南卢。而今五叶分明在,触处离披见得无。
升堂颂古五十二首 其三 其一十四
一切法不生,一切法不灭。若能如是解,诸佛常现前。
诵金刚经满二藏偶作
我诵大智度,非疾无日空。铜炉海岸香,亦复充净供。积数向洛叉,而实未尝诵。凡诸有为法,实如幻泡梦。一字本不立,况有千百颂。不受一切法,乃簉预流众。于法有所得,十八成不共。妙理端会心,筌蹄那复用。