评析
偈颂一百四十一首 其九
一叶落,天下秋。一尘起,大地收。新罗打铁火星飞,烧著庐山罗汉院里王和尚脚指头。碛境庙大王忍痛不禁,直得通身汗流。起来道恩大难酬,笑倒沩山水牯牛。
相士
鳞皴一块烂枯柴,几见春风长绿苔。岂谓先生也相许,驴年决定放花开。
偈颂一百四十一首 其一二五
一夏逡巡已过半,往往精勤成懒慢。幸然底事十分现成,因甚到夜打叠不办。君不见赵州末上见南泉,何似雪峰参老观。
蚬子赞 其一
出手露脚,捞虾摝蚬。这穷鬼子,可贵可贱。纸钱堆里谩藏身,莫言冷地无人见。
送昙藏主雪峰见痴绝(前佛陇)
世上有蛇皆可弄,南山鳖鼻不可动。动著冷口暗伤人,伤人至死未知痛。子今去也,当自著便宜。后日毒遭一口归来,莫道山僧不曾说与伊。
偈颂七十六首 其六十九
烧香草舍蚊烟,礼拜小儿匍匐。杨歧顶上握拳,何似镇州萝卜。噫,有年无德(破庵和尚忌日)。
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偈颂一百二十三首 其三十五
一切法离分别相,依前诸相自如如。春风影里乾坤大,无限江山开画图。
拟寒山拾得二十首 其二十
利瞋汝刀山,浊爱汝灰河。汝痴分别心,即汝琰魔罗。圆成但一性,一切法依他。遍了一切法,不如且头陀。
衡山南台寺飞来罗汉赞(并序)
惟毗尼藏,称性之印。印一切法,无有少剩。而此尊者,跏趺不瞬。外寂中空,幻灭都尽。诸佛子等,勿故起妄。于是像中,作去来想。昔本不来,今亦焉往。即一切法,离一切相。如一月真,无二无别。于众水中,同时见月。像非异同,月岂生灭。以应缘故,光影清绝。钟山众泉,石井异味。灵隐众山,小岭异翠。此岭此泉,皆飞而至。示根境法,其实同体。如此大士,诸法成就。南岳庐山,宴坐驰走。而事藏界,随处而有。虽證无生,亦不灭受。
东山礼祖塔二首 其一
云拥莲峰插太虚,清香不付岭南卢。而今五叶分明在,触处离披见得无。
升堂颂古五十二首 其三 其一十四
一切法不生,一切法不灭。若能如是解,诸佛常现前。
诵金刚经满二藏偶作
我诵大智度,非疾无日空。铜炉海岸香,亦复充净供。积数向洛叉,而实未尝诵。凡诸有为法,实如幻泡梦。一字本不立,况有千百颂。不受一切法,乃簉预流众。于法有所得,十八成不共。妙理端会心,筌蹄那复用。