评析
师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隐于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其三
平生春蚓秋蛇手(吴本作笔),他日阳春白雪歌。况有古灵归论道,似师此乐世无多。
次韵湛老菖蒲二首 其二
永辞寒涧密,来作宝坊幽。著脚非危石,退身曾急流。江芦强刚愎,野蔓太优柔。会有仙人食,王公未敢羞。
答惇上人七首 其三
朝学中庸暮学诗,晚年长忆蚤年时。如今老大浑彫落,稍欲从君理系辞。
龟山戏赠谐文章
水母潭边窣堵波,下头有个老禅和。蒲鞋旧日曾供母,宝寿平生不渡河。衣钵三千旧风景(原校:一作祗夜),形模十二古头陀。是凡是圣人休问,门外寒松卷薜萝。
不愚兄示上元佳句谨次韵为笑
溪云酿雪展还收,数日春严罢出游。月竹萧萧香转座,瓶汤隐隐被蒙头。一灯聊破上元梦,半夜稍增涂足油。说妙谈玄吾不会,从教高挂雪峰毬。
长老欲敲去竹枝透风作凉以颂止之
寒梢展尽玉玲珑,细叶斜枝翠几重。何必敲开损高节,此君元自有清风。
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题《积木词》卷尾 其六
人间是今还是古,我词非古亦非今。短长何用付公论,得失从来关寸心。
松斋自题
非老亦非少,年过三纪余。非贱亦非贵,朝登一命初。才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。
明发龙川二首 其一
山有浓岚水有氛,非烟非雾亦非云。北人不识南中瘴,只到龙川指似君。
偈颂一百三十六首 其四十九
诸人不是不将来,老僧不是不分付。将来既是分明,分付亦非莽卤。
闻太素绝食饮水颇甚清羸以诗见招
曲肱饮水归寒士,服气休粮号道人。顾我非寒亦非道,好来相伴祭身神。
再游南华有 祖师衣钵 其二
达磨将身带履归,殷勤分付钵和衣。更和衣钵将归去,免与中原讲是非。