评析
用海印和尚韵和吴提刑游山颂
白崖老将卧遥岑,苗裔分明祖少林。遂有乐天来问道,不妨黄檗为传心。绳床斜月坐秋晚,石铫寒泉语夜深。一枕竹风清未晓,堂堂鱼鼓现观音。
次韵吕原明侍讲欢喜四绝句 麦熟 其一
黄云千顷起邱山,瓶缶村村自往还。悬知大作今年社,我欲从渠季孟间。
送不愚兄香严行
君不见香严之山天下望,何必楞伽称海上。龙湫直下一万尺,鹘崖突起三千丈。借问何人出其中,前有国师后闲公。中间有人骑乳虎,大雄敬树真卧龙。山中壮气今重振,堂上老人提旧印。晶明如住广寒深,渊泉自吸沧溟尽。兄今三十未为老,名利波涛拔身早。向来自裂子夏冠,翻然便刬天然草。如兄勇锐世莫比,谁与同生亦同死。只今文采尚未章,人道香严有真子。隋河浑浑日夜流,兄今倚柁到南州。南州水洁草如染,自在沩山水牯牛。
石鱼行赠灵壁张氏
磬石山中石无主,百里厚坤不承土。土人出石如出金,阙地及泉隧而取。重重彻之如彻席,凡材顽狠邱山积。中藏一板金王精,定是陶镕鬼神力。黄钟之律生于黍,近代纵横不如古。天生此材岂苟然,伐而用之百兽舞。师襄入海工不精,且制嘉鱼大小鸣。大为王鲔施僧饭,小为鲂鳏依石屏。君家二尾傥遗我,要唤儿曹坐睡醒。
德云庵诗
岩下虚通上入云,众山围绕一山尊。德云只在此峰顶,童子何妨问法门。已种稚松三百本,待移苍竹一千根。不须更学药山老,月下啸声惊远村。
次韵春日寄山中故友二首 其一
世人纷纷有底急,利欲著身如束湿。道人摆去邻虚尘,拄杖芒鞋当收拾。
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予谪海外久矣蒙恩徙郴所寓适与苏仙邻暇日携儿徜徉历览遗集因阅本传不载致仙之因特以事母尽孝行耳自古仙真得道如吴真人之流未有不由此而致者世人不知出此多弃遗父母入深山穷谷中父母冻饿不恤也以此求道去仙远矣因成二小诗题之壁间庶亦少警欲学道而忘其亲者 其一
打包行脚为寻真,偶与苏仙作近邻。万里移来今有伴,叩门时许访幽人。
孟夏五日独游醉翁亭得诗四律留赠慧参和尚 其四
江湖随处募金缯,笑我真成在舍僧。投刺于人如托钵,结庐付尔好传镫。名山半作招提院,法界宜参最上乘。文字禅兼香火社,打包行脚漫相矜。
入村 其一
十日春霖一日晴,打包作意办山行。月明夜半雨声急,不道老天无十成。
赵州和尚赞
眼似鼓椎,头如木杓。欲识赵州,八十行脚。
义上人归自武林戏作四偈 其二
行脚从来笑赵州,草鞋踏破竟何求。百千三昧无穷义,不出颐庵拄杖头。
紫阳 道士冯友直与余同宿菌阁次日予过元符宫友直同僧安上人入(一作过) 五云观因以寄之
道人采药出山迟,菌阁秋高袭羽衣。半夜忽闻孤鹤唳,五云相伴一僧归。