评析
养志堂诗为襄阳吴传朋通判作
我思古丈夫,出处各有意。上焉不作名,下亦岂为利。周旋进退间,万世作凡例。吁嗟古人远,中夜辄三起。老来得贤侯,气象无乃是。少年自挺立,学问造严秘。笔端挟风雨,麈尾揠根柢。问之为谁欤,盛德有苗裔。广陵之外孙,右司公之子。内师孟母贤,外交天下士。渐磨薰蒸到,成此不凡器。年来贰襄阳,岂为山水计。政以承母心,欲觐淮源隧。淮源日夜流,墓木已拱矣。母来拜墓门,满下平生泪。回头语儿孙,更酹坟前地。我怀三十年,一饭不忘此。惟诚通鬼神,志愿今乃遂。儿身勉直道,无贻墓中愧。宁为颍封人,勿作鱼梁吏。到官辟高堂,涓洁亦明丽。夜月进古几,春盘供早荠。炉薰事禅寂,简物薄滋味。起居饮食安,其乐固泄泄。母身自教子,子养母其志。要当并外家,十幅作图记。大曾信知言,名堂书是事。更哦诸人诗,千古激彫敝。
寄冯大辩二首 其二
须髯如戟老将军,未试平生剑有神。圣世清明疑不用,且将方术济时人。
蔡伯世吕隆礼敦智李肃老求颂二首 其一
稻麻竹苇学禅人,四子年来意甚真。却是个中相为切(吴本作访),木鱼光里现三身。
德云庵诗
岩下虚通上入云,众山围绕一山尊。德云只在此峰顶,童子何妨问法门。已种稚松三百本,待移苍竹一千根。不须更学药山老,月下啸声惊远村。
曲留仲高
倚松卧病林下寺,想望朋友如天人。况公座有千里骏,为我少留君勿嗔。
春
尽道春多雨,伤摧花鸟空。不知春态度,尤在绿荫中。
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予谪海外久矣蒙恩徙郴所寓适与苏仙邻暇日携儿徜徉历览遗集因阅本传不载致仙之因特以事母尽孝行耳自古仙真得道如吴真人之流未有不由此而致者世人不知出此多弃遗父母入深山穷谷中父母冻饿不恤也以此求道去仙远矣因成二小诗题之壁间庶亦少警欲学道而忘其亲者 其一
打包行脚为寻真,偶与苏仙作近邻。万里移来今有伴,叩门时许访幽人。
孟夏五日独游醉翁亭得诗四律留赠慧参和尚 其四
江湖随处募金缯,笑我真成在舍僧。投刺于人如托钵,结庐付尔好传镫。名山半作招提院,法界宜参最上乘。文字禅兼香火社,打包行脚漫相矜。
入村 其一
十日春霖一日晴,打包作意办山行。月明夜半雨声急,不道老天无十成。
赵州和尚赞
眼似鼓椎,头如木杓。欲识赵州,八十行脚。
义上人归自武林戏作四偈 其二
行脚从来笑赵州,草鞋踏破竟何求。百千三昧无穷义,不出颐庵拄杖头。
紫阳 道士冯友直与余同宿菌阁次日予过元符宫友直同僧安上人入(一作过) 五云观因以寄之
道人采药出山迟,菌阁秋高袭羽衣。半夜忽闻孤鹤唳,五云相伴一僧归。