评析
杂曲歌辞 大垂手
金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。舞罢飞燕死,片片随风去。
杂曲歌辞 行路难
莫言行路难,夷狄如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。出处全在人,路亦无通塞。门前两条辙,何处去不得。
田家
父耕原上田,子锄山下荒。 六月禾未秀,官家已修仓。
横吹曲辞 长安道
此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。
相和歌辞 杂怨三首 其二
良人昨日去,明日又不还(一作明月又不圜)。别时各有泪,零落青楼前。
相和歌辞 短歌行
八月木阴薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。
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秋夕
日往无复见,秋堂暮乃学。玄发不知白,晓入寒铜觉。为才未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。
中秋
晓入云堂已起单,病留法喜太无端。当涂月拟中秋见,建邺水仍江上寒。与世不供三笑别,暮年转觉四并难。鸬鹚杓有铜花绿,最负今宵白玉盘。
侯元功问讲学之意
金声而玉振,从本用圣学。石师所未讲,赤子有先觉。丝直则为弦,可射可以乐。竹笋不成芦,白圭元抱璞。匏瓜不能匏,其裔犹为瓟。土俗颇暖姝,西笑长安乐。革无五声材,终然应宫角。木人得郢工,鼻端乃可斲。
题蕴忠上人歙砚
山僧有砚名龙尾,此石来从歙溪水。通明直可照发毛,瑩滑不容安手指。案上长疑片月生,匣中自有浮云起。苍然颜色涵秋波,不学端州夸嫩紫。溪匠琢为寒瓦形,如从铜雀初飘零。只仍故状不复改,独有乱点生繁星。高闲上人妙书札,什袭藏来时一发。拂开轻雾磨烟煤,挥洒霜毫冰纸滑。咄嗟此砚何为哉,世上别有润色材。胡不往焉与徘徊,日濡大笔把诏裁,无久滞此空尘埃。
上陵
上陵何所见,但见柏与松。柏枝一何盛,松枝一何青。白杨蔽其上,秋风萧萧鸣。金为阙。玉为楹。石为马,桐为龙。重泉一以闭,万古不复醒。悟彼泉下人,喟然伤中情。今日乐且乐,延年万寿春。
朝来
朝来仍独坐,心事有谁知。啅鹊传枝喜,鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短,览镜觉颜衰。白日堂堂去,长绳不可羁。