评析
《贯华堂选批唐才子诗》:四句皆赋上方之高,此何待说,比则云何?一二言静者在此,劳者亦复在此,此比如鹤边之有猿也。乃静者方自静,劳者终自劳,此又比如鹤自栖,猿只啼也。三言功成身退,终须到此,此比如“雷雨归岩”,看他下“早”字,妙!四言满朝诸公,俱不及此,此比如“星辰去地”,看他下“低”字,妙!此皆出上方老僧之所指示可知(首四句下)。五句指点世间路如梦相似。六指点出世间路亦如梦相似。不离世间,已是出世间,此是佛世尊千言道不尽语。此只以十四字,写来如画。唐人中除王维妙手外,已更无第二人能有此作。异战!异哉!七结五,八结六,妙绝(末四句下)。金雍补注:“砌下松巅灯鹤栖”,真是好画。若“孤猿亦在鹤边啼”,便画亦画不出矣。
称心寺中岛
水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。
上张舍人
海内芳声谁可并,承家三代相门深。剖符已副东人望,援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。
送喻坦之下第还江东
文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。过楚寒方尽,浮淮月正沈。持杯话来日,不听洞庭砧。
赠玛瑙山禅者
芿(一作蒲)草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。
过申州作
万人曾死战,几户免刀兵。井邑初安堵,儿童未长成。 凉风吹古木,野火烧残营。寥落千余里,山高水复清。
出东阳道中作
马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。
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山居寄同志
茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。不是无端过时日,拟从窗下蹑云梯。
借王嘉叟所藏赵祖文画孙兴公天台赋凝思幽岩朗咏长川一幅有契于心因作此诗二首 其一
翩然乘孤鹤,往至苍崖巅。上有桂树林,下有清泠渊。洗心咏太素,汎景窥灵诠。栖身托岁暮,毕此岩中缘。
送无相祖老真骨归塔
去来一念等孤云,只履西归道更尊。落叶满山新塔就,雨花盈几故经存。风清罢放林间鹤,月冷空啼岭上猿。白发来为生死别,寒溪犹绕旧松门。
寄吴少溪宫录七十 寄吴少溪宫录七十 其四 山居自述呈王对南相君
阙下班行旧日分,海边名姓少人闻。一竿自钓南溪月,五㹀亲耕上阪云。竹径常无猿报客,松关惟有鹤为群。只缘不忘平生谊,塞雁来时屡梦君。
次韵寄云林
栖神之山云雨齐,雪消春水涨横溪。长松正与层楼对,高士还同独鹤栖。每见迂名嗤薄俗,绝无尘事恼清闺。燕游一月不归去,应爱竹林莺乱啼。
题天台十甲子老僧坐禅处
万木森寒入翠微,飘然鹤发久忘机。溪声毕竟无今古,山色何曾有是非。涧草自迷游客屐,岩花时落坐禅衣。问师何代天台住,手种青松已十围。