评析
《鉴诫录》:隐以讽刺颇深,连年不第。举子刘赞赠之诗曰:“人皆言子屈,我独谓君非……自古逃名者,至今名岂微!”隐睹之,因起“式微”之思,遂有《归五湖》诗曰:“江东日暖花又开……”
《瀛奎律髓》:此但是不得志之辞,不见怀古如何。第四句亦有所指。
《五朝诗善鸣集》:洒洒落落。
《贯华堂选批唐才子诗》:“日暖花开”四字,岂非曲江胜景?中间无限伤心,只为一“又”字也。此时江东行客,直已心尽气绝,而反自谓“心悠哉”者,所谓哭不得反笑也。三、四,不说别样懊恼,只说酒徒凋落;不骂要人窃位,只骂南山崔嵬,皆甚愤之辞,反如不愤者也(首四句下)。五照出“圣代”,六自引“非才”,妙,妙!七、八,亦是一例归家钓鱼,却是写得异样峭拔(末四句下)。
《瀛奎律髓汇评》:纪昀:在晚唐颇见风格,惟出语太激,非温柔敦厚之教。江东诗此病最多。又云:题是有感,原无怀古字,曲江之游盛于唐,昭谏唐人,何得有怀古之事?第四句从“节彼南山”句凿出,昭谏谓旧交零落,惟有山色向人耳。无名氏(甲):昭谏一生不第,故有此作。
《问花楼诗话》:余尝诵其(罗隐)《归五湖》诗云:“江头日暧又花开……”旷怀高调,视奴事朱温之杜荀鹤辈,犹粪上矣。
姑苏台
让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。未会子孙因底事,解崇台榭为西施。
答宗人衮
昆仑水色九般流,饮即神仙憩即休。敢恨守株曾失意, 始知缘木更难求。鴒原谩欲均余力,鹤发那堪问旧游。 遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。
旅梦
旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。漏涩才成滴,灯寒不作花。出门聊一望,蟾桂向人斜。
代文宣王答
三教之中儒最尊,止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠,你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。
谒文宣王庙
晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。
贵游
馆陶园外雨初晴,绣毂香车入凤城。八尺家僮三尺箠,何知高祖要苍生。
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