评析
寿严又陵六十
冥心测玄化,难以智力争。若就得见论,似亦粗可明。必与外物遇,始有新理成。造物凭此例,乃以有此昌。吾人用此例,学术乃可商。邃古有巫风,物魅恣披猖。洞庭彭蠡间,苗民所徜徉。及与吾族遇,其说稍精良。五行通天人,八卦明阴阳。糅合作史巫,用事最久长。悠悠及柱下,哲理始萌芒。青牛邃沦隐,赤鸟来翱翔。又复合真伪,后以制百王。自从制作来,大义未改常。然而微言际,委屈不可详。秦皇覆六合,天下赖以平。左手携方士,右手挈儒生。二者交相妒,乃各盗所长。高文冠千古,此义为宗纲。班马俨然在,吾说非荒唐。金人既入梦,白马旋就荒。一时流略力,辟易莫敢当。尔来数百年,惟释为主张。中间中国盛,非无梯与航。景教说沙殚,大食称天方。摩尼辨光暗,突厥祀豺狼。细琐不足道,如沸羹蜩螗。委蛇及赵宋,始决儒释防。剥极在明季,弥望成汪茫。斯时利氏学,乃适来西洋。几何及名理,一挽空言狂。清朝盛考订,汉唐莫与京。推其得力处,讵非数与名。悠悠岁千祀,沉沉书万囊。人事变如海,玄理日以张。寥寥数匹夫,实斡其存亡。启非图书力,天地为低昂。先生晚出世,时正丁晚清。新忧日以迫,旧俗日以更。辕驹及枥马,静待鞭与烹。一旦出数卷,万怪始大呈。譬如解骥足,一骋不可程。虽云世运开,要亦贤者诚。阳春转寒冽,风日流辉光。两头安丝竹,中间罗酒浆。芜词发积素,为寿登高堂。十年例见事,相对突惭惶。所赖尚能饮,当为尽百觞。彭篯非所志,相期在羲皇。
送灶二首 其二
年年腊日返乡闾,厨子之房稍有储。独荐黄羊求致物,愿骑白雀到乡虚。穷途岂有中郎婿,破突疑生拂郁鱼。铛解蹒跚盆解掷,吾能三四逐群狙。
赠新会梁卓如孝廉七首 其六
情怀孤寄三千界,图史如流一万年。日用限前无所得,奇才老去例逃禅。
无题二十六首选十 其五
更重恩怨归青史,一事清凉剃白头。愿约鸿蒙骑莽眇,再来华表看神州。
夏曾佑稳坐钓鱼台之《寿严又陵六十》题姚惜翁像
疏灯草具会痴人,偶语诗书亦夙因。五十自怜闻道晚,百年谁会不传真。愿同秉烛寻流晷,便抱斯文寄贱贫。岂为乾嘉耆旧感,纷纷漠宋总成尘。
送灶二首 其一
栾车寓马列墙东,突不能黔亦报功。自古传衣争媚汝,频年轹釜误而公。三敲会见逢嵩岳,一膊终须送有穷。从此不须忧有髻,醉扶六女酒颜红。
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咏史十二首 始皇 其一十一 季布
忆自髡钳载柳车,鲁朱犹得解纷哗。平生任侠何须数,不死图功正足夸。楚日将军犹为主,汉廷御史必忘家。千秋虽重黄金诺,老守河东谩尔嗟。
赠贾松先辈
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
读楚元王传
设醴当年为穆生,偶忘微礼便辞荣。固知申白无先见,衣赭髡钳始自惊。
呵壁 其三
靴尖容易趯神京,好畤祈年驻列营。宫井女沈田六尺,瑶池仙去董双成。才人泣涕甘厮养,朝贵髡钳付老兵。输尔虬髯红拂妓,仪鸾殿上订三生。
代仍六弟吊程贡元 其二
嚚讼渐成俗,如君今岂多。仲尼仁者静,下惠圣之和。夜月数声笛,春风一再歌。纷纷当泚颡,视此石嵯峨。
元日日有食之雨不见
日蚀王正朔,千山一雨蒙。人间今不见,天上岂应同。汉署惭宣疏,尧都想羿弓。向来闻左史,曾纪善言功。