注：(1) 负同穴：谓辜负了以前所说的死则同穴的誓言。言下之意是说自己还没有死，尚不能同穴。 (2) 兰因：“兰因絮果”的略语，多用以喻善始而无善终。“兰因”喻美好的因缘，“絮果”喻像飘絮一般离散的后果。清龚自珍《丑奴儿令》词：“兰因絮果从头问，吟也凄迷，掐也凄迷，梦向楼心灯火归。” (3) 朝宗：本指古代诸侯朝见天子，后用以比喻小水流注大水。《书禹贡》：“江汉朝宗于海。”孔颖达疏：“朝宗是人事之名，水无性识，非有此义。以海水大而江汉小，以小就大，似诸侯归于天子，假人事而言之也。”唐张九龄《饯王司马入计同用洲字》：“独叹湘江水，朝宗向北流。” (4) 耄耋：谓衰老。《诗大雅板》：“匪我言耄。”毛传：“八十曰耄。”《诗秦风车邻》：“今者不乐，逝者其耋。”毛传：“耋，老也；八十曰耋。”耄耋（màodié音冒碟），古称大约七十至九十岁的年纪。 (5) 指摘：在这里是指出并摘录的意思。徐特立《国文教授之研究读法》：“搜辑实物标本图画，初观察全体概要，授以名称；次指摘要点，详细观察；次结合以语言，以便记忆。” (6) 物理：事理。宋司马光《乞去新法之病民伤国者疏》：“不幸所委之人，于人情物理，多不通晓，不足以仰副圣志。” (7) 蚩蚩：惑乱愚昧。《文选刘孝标〈广绝交论}》：“于是素交尽，利交兴，天下蚩蚩，鸟惊雷骇。”李善注：“《广雅》曰：‘蚩，乱也。'”吕延济注：“蚩蚩，犹扰扰也。” (8) 几何：在这里谓有多少时日。三国魏曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。” (9) 行素：躬行返璞归真、顺应自然的准则。语本《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”后谓奉行老庄哲学为“行素”。明童冀《拙斋铭》：“抱朴行素，以拙为徒。日出而作，日入而息。我蚕我衣，我田我食。人谓不足，我则有余。人皆奔竞，我独休居。”