评析
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其五
孰谓识性同,同寝各异见。妄境故无恒,真如了不变。梦觉俱强名,好恶谁与辨。哂彼执著人,尚为浮物恋。觉谓寝无知,寐中非无见。意状盈明前,好思迭万变。既悟眇已往,惜为淳物恋。孰视娑婆尽,宁当非赤县。
咏怀诗十首 其十
我闻安养国,贤圣俱栖迟。讲堂极壮丽,行树相因依。湛湛七宝池,矫矫珍禽飞。金绳界道明,天乐随风移。衣食应念至,不假人力为。文殊既戾止,慈氏亦来仪。长揖三界苦,永绝四流悲。逝辞五浊世,金手引同归。
谒黄庭观
偶乘独往意,来谒魏元君。谷黯松杉合,天清鸾鹤闻。灵芝含秀色,仙石绣苔纹。坐久诸缘息,晴空生片云。
咏怀诗十首 其一
昔余慕灵异,南游经九疑。复泛蓬山舟,远游浮丘期。隆冬草木茂,朱华何葳蕤。湘灵拊瑶瑟,海若扬桂旗。仙人隔烟语,贻我琼树枝。云此最吉祥,佩之忘忧思。长跪谢仙人,此物非我宜。
清凉寺呈本师
达人贵宏道,独觉非所论。觉花馥心地,智水湛灵源。誓然大智炬,永破尘沙昏。拂衣舍卫国,开讲给孤园。岂不疲津梁,弥悯四流奔。乔岳蕴灵异,中有甘露门。非贤岂能主,惟德众所尊。人天一忻悦,花雨何纷繁。迦叶信小果,庆喜惭钝根。荷法各有任,嘉会何由敦。聊勉自化志,庶用酬慈恩。
佛迹
佛身无去亦无留,那有行踪在石头。想是山神嫌寂静,妆成圣迹引人游。
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踏莎美人 春草
绿映波光,碧连岚影。春工绘出郊原景,芳菲又遂岁华新。换却一番裙屐踏青人。南浦魂销,西堂梦醒,采香无复年时兴。天涯何处望王孙,最恨萋萋没尽马蹄痕。
园居即事
性僻耽泉石,春园俗事稀。苔痕埋屐齿,花气上人衣。烧烛月还瘦,敷荣雨早肥。韶华堪领略,双燕故飞飞。
寻芳草 咏草
深院望王孙,看几处、平芜春草。正萋萋、南浦西堂悄。苔痕印、湘裙扫。绿遍短长亭,断送尽、行人多少。共愁生、一夜如丝绕。芳茵外、东风晓。
过如春堂观赵德麟诗帖因次赵成卿韵
阿麟文采近西京,付与而公翰墨名。今日如春堂上看,当年遗帖子孙荣。元丰曲里承平话,小杜诗中战伐情。济上旧游成一梦,王孙端复可怜生。
念奴娇 春草寄姊
海棠开后,正萋萋一片,春愁无际。枨触羁人南浦恨,不尽东风晴翠。近映苔痕,遥迷柳色,软藉轻花坠。西堂梦远,别来应减吟思。那更望断春晖,寸心难报,多少天涯泪。岭外年年无杜宇,误却王孙归计。燕掠平烟,马嘶微雨,画出江南意。和他流水,伴人又还千里。
哭周宗彝
已叹交情看渐少,闻君怛化重伤神。手栽寒竹惟添笋,堂掩空山不见人。旧说媾婚今且置,新怀情悃向谁陈。独怜头白曾参母,清夜悲号血泪频。