评析
四月十六陪茗香翁湘绮先生泛舟碧湖
胜侣忽相引,扁舟泛碧湖。江山今古在,身世水云孤。法乐自清妙,禅心宁有无。爱兹泉石好,还约饭秋菰。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其七
浮云匪定质,变幻谁能测。氤氲翳太虚,飞散穷顷刻。含润若有施,观空了无得。前尘虽云妄,转用资神识。泛滥明月阴,荟蔚南山雨。能为变动用,在我竟无取。俄已就飞散,岂复得攒聚。诸法既无我,何由有我所。
元妙上人从南岳来以雪樵禅有题福严丈室之作示余因次韵
明月清风一杖担,现成公案不须参。目前万法惟心法,何用逢人觅指南。
薄暮偕瘦松龙山散步
兴来驱我去,薄暮入云深。流水半江月,松风万壑琴。归渔喧渡口,晚磬出疏林。与子一为乐,弥生清净心。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其五
孰谓识性同,同寝各异见。妄境故无恒,真如了不变。梦觉俱强名,好恶谁与辨。哂彼执著人,尚为浮物恋。觉谓寝无知,寐中非无见。意状盈明前,好思迭万变。既悟眇已往,惜为淳物恋。孰视娑婆尽,宁当非赤县。
江北水灾
死者随波涛,生者何所栖。相携走泥泞,路滑行步迟。饥来欲乞食,四顾无人炊。儿乳母怀中,母病抱儿啼。仓卒骨肉恩,生死终乖离。不如卖儿去,瘵此须臾饥。男儿三斗谷,女儿五千赀;几日粮又绝,中肠如雷鸣。霜落百草枯,风凋木叶稀。掘草草无根,剥树树无皮。饥齧衣中棉,棉尽寒无衣。冻饿死路隅,无人收其尸。伤心那忍见,人瘦狗独肥。衰哉江北民,何辜罹此灾。
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