评析
题笠公禅房
阶下绿痕绿,庭前草色青。禅心自清静,世事付苍冥。入定猿知护,谈经鹤解听。蒲团人坐久,问法欲忘形。
九华山
九华实仙都,重岩蕴神宅。弭棹倦惊涛,瞻云慰良觌。远抗庐霍高,兀若星辰偪。霜壑流晓丹,秋峦散遥碧。远近生异容,天山共一色。伊余慕肥遁,逢山惬幽寂。徒眩耳目奇,未就烟霞息。思欲御泠风,曷由生羽翼。玄关宁我扃,灵境冀孤历。
登空泠岩和杜工部次谢灵运七里濑韵
舍舟运神游,登栈眩奇眺。洲渚屡旋复,岩石吒危峭。云窦滴余润,洞隙纳微曜。凿险若神工,履阴疑鬼啸。遗物奏元功,观空得要妙。既惬青霞心,岂顾白衣诮。黄屋罗英灵,沧洲隐渔钓。取舍各有宜,殊首自同调。
访瞿芷桓不遇
每过问童子,长云不在家。寒花空映户,高柳自呜鸦。欲去意还驻,行吟日已斜。所思人不见,咫尺即天涯。
登湘阴神鼎山
层峦叠嶂碧摩空,引我登临思不穷。三径黄花疏雨外,一林红叶淡烟中。云封古洞无僧住,翠锁寒松有路通。踏破芒鞋游未遍,夕阳西下听鸣鸿。
山中绝粮
十日山居九绝粮,拾些橼粒点饥肠。可怜清味无人识,分与牧童樵客尝。
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武陵春 王小先问禅
法界一真心正住,当体灭诸缘。内外辉辉体现前。无地亦无天。取相于禅禅复远,禅性月沉渊。动静俱无镇湛然。神用即真禅。
借舍人吕丈送大雅东还诗韵奉呈
典刑寄老成,师友须渊源。今代紫薇公,身退道益尊。言行无表襮,卓然中所存。云雨自翻覆,谁能动毫分。洗垢既无垢,尚或求瘢痕。嗟我与徐子,昔也扫公门。相期膏吾车,从公毕斯文。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其二
晴虚本无翳,阳焰何由生。扰扰宁暂住,渴鹿徒驰情。真空任起灭,明性无减增。智者鉴其微,元同一见精。性内相表状,非焰安知火。新新相推移,荧荧非问我。如何滞著人,终岁迷因果。
中庭
绿阴不须期,日出临户牖。空翠侵衣襟,坐来遍左右。夏屋匪我存,而况贵与富。但收十斛麦,易酒招亲旧。礼失求诸野,无宁理笾豆。相逢争席罢,便谭桑麻茂。依依情既真,留连惟卜昼。可怜世上人,斯乐谁能究。
坐睡
坐久睡屡兀,手失未了书。清风脱然至,心醒得我娱。起看孤隙光,了不移锱铢。云何短梦中,万境生须臾。嗟彼市朝子,百巧营其躯。安知非梦役,过眼灭无余。至人有达观,那与世贤愚。不须无言子,同上昆崙墟。
杂诗四首 其四
默念群疑起,玄通百虑清。初心灭阳艳,复见湛虚明。悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。