评析
江亭
江亭聊远眺,暝色郁苍苍。孤屿吐寒翠,万山争夕阳。旋看秋月朗,空使野云忙。万古潇湘水,东流接海长。
江北水灾
死者随波涛,生者何所栖。相携走泥泞,路滑行步迟。饥来欲乞食,四顾无人炊。儿乳母怀中,母病抱儿啼。仓卒骨肉恩,生死终乖离。不如卖儿去,瘵此须臾饥。男儿三斗谷,女儿五千赀;几日粮又绝,中肠如雷鸣。霜落百草枯,风凋木叶稀。掘草草无根,剥树树无皮。饥齧衣中棉,棉尽寒无衣。冻饿死路隅,无人收其尸。伤心那忍见,人瘦狗独肥。衰哉江北民,何辜罹此灾。
题湖山亭
几树梅花遮矮屋,四围山色入空亭。深春有客乘舟至,冲破平湖一线青。
对梅旮晤
林园澄澄霁,静对穆余襟。自写清溪影,如闻白雪吟。三冬无暖气,一悟见春心。寂寂欲谁语,微云淡远岑。
玛瑙寺怀古
地僻云深少客来,梵王宫殿尽尘埃。凄凉一片西湖月,犹照生公旧讲台。
登岳麓山呈笠云长老
欲觅三乘法,来参一指禅。人天开觉路,衣钵得真传。水到源头活,山从雨后妍。拈花曾示我,微笑證前缘。
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武陵春 王小先问禅
法界一真心正住,当体灭诸缘。内外辉辉体现前。无地亦无天。取相于禅禅复远,禅性月沉渊。动静俱无镇湛然。神用即真禅。
借舍人吕丈送大雅东还诗韵奉呈
典刑寄老成,师友须渊源。今代紫薇公,身退道益尊。言行无表襮,卓然中所存。云雨自翻覆,谁能动毫分。洗垢既无垢,尚或求瘢痕。嗟我与徐子,昔也扫公门。相期膏吾车,从公毕斯文。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其二
晴虚本无翳,阳焰何由生。扰扰宁暂住,渴鹿徒驰情。真空任起灭,明性无减增。智者鉴其微,元同一见精。性内相表状,非焰安知火。新新相推移,荧荧非问我。如何滞著人,终岁迷因果。
中庭
绿阴不须期,日出临户牖。空翠侵衣襟,坐来遍左右。夏屋匪我存,而况贵与富。但收十斛麦,易酒招亲旧。礼失求诸野,无宁理笾豆。相逢争席罢,便谭桑麻茂。依依情既真,留连惟卜昼。可怜世上人,斯乐谁能究。
坐睡
坐久睡屡兀,手失未了书。清风脱然至,心醒得我娱。起看孤隙光,了不移锱铢。云何短梦中,万境生须臾。嗟彼市朝子,百巧营其躯。安知非梦役,过眼灭无余。至人有达观,那与世贤愚。不须无言子,同上昆崙墟。
杂诗四首 其四
默念群疑起,玄通百虑清。初心灭阳艳,复见湛虚明。悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。