评析
六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年,十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖,十年后为西藏政教斗争殃及,被清廷废黜,解送北上,道经青海今纳木措湖时中夜循去,不知所终。仓央嘉措乡居山南错那,属门巴族。该地抑制黄教,盛崇红教,且生殖崇拜盛行,凡此种种,皆与日后他在拉萨狂荡艳事有所渊源。传闻仓央嘉措日间为活佛,夜则四出猎艳,且诉之诗篇,两百年来广为高原各族传唱。已卯九月,予旅居川西,积日译得仓央嘉措情诗六十余首,大率以七绝样式出之。原诗情韵颇似民歌,淳朴率真,多用比兴,转为绝句,貌似风雅,然其味减却大半矣。
情诗其六
入山投谒得道僧,求教上师说因明。 争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
林下五吟 其三
有物轻醇号太和,半醺中最得春多。灵丹换骨还如否,白日升天似得么。尽快意时仍起舞,到忘言处只讴歌。宾朋莫怪无拘检,真乐攻心不奈何。
过钦上人院
有相无相身,唯师说始真。修篁半庭影,清磬几僧邻。古壁丹青落,虚檐鸟雀驯。伊余求了义,羸马往来频。
宿皂口驿
倦投破驿歇征骖,喜见山光政蔚蓝。不奈东风无检束,乱吹花片点春衫。
赠鄠县尉李先辈二首 其二
休官不到阙,求静匪营他。种药唯愁晚,看云肯厌多。渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。
跋钟山赋二首 其一
丁年写了钟山赋,举向禅宫入定僧。僧却为余言未好,扶行同谒晋诸陵。