评析
陆机引里语
黄栗留。看我麦。黄葚熟。
箕山操
〖箕山操。许由作也。许由者。古之贞固之士也。尧时为布衣。夏则巢居。冬则穴处。饥则仍山而食。渴则仍河而饮。无杯器。以手掬水而饮之。人见其无器。以一瓢遗之。由操饮毕。以瓢挂树。风吹树动。历历有声。由以为烦扰。遂取捐之。以清节闻于尧。尧大其志。乃遣使以符玺禅为天子。于是许由喟然叹曰:匹夫结志。固如盘石。采山饮河。所以养性。非以求禄位也。放发一优游。所以安己不惧。非所以贪天下也。使者还。以状报尧。尧知由不可动。亦已矣。于是许由以使者言为不善。乃临河洗耳。樊坚见由主洗耳。问之。耳有何垢乎。由曰:无垢。闻恶语耳。坚曰:何等语者。由曰:尧聘吾为天子。坚曰:尊位。何为恶之。由曰:吾志在青云。何乃劣为九洲伍长乎。于是樊坚方且饮牛。闻其言而去。耻饮于下流。于是许由名布四海。尧既殂落。乃作箕山之歌曰云云。许由死。遂葬于箕山。逯案。此下为河间杂歌二十一章。今本所载。实为二十四则。合补遗计之且已三十。越出二十一章之数矣。细审二十四则中。如周太伯、文王思士、崔子渡河操等。皆不出琴操。乃辑家据古今乐录移入者。应从删。又如周金縢一则。标为周公金縢。实叙成王思慕。又仅见太平《御览》。或出于孔衍之书。应存疑。舍此四则不计。实存者为二十章。然今本琴操尚有补遗五则。其中如西狩获麟一则。当属于孔子厄篇。雍门周一则。已确知出于桓谭新新论。此外尚有伍员、孤鹣、宁戚等三则。以之合二十间。仍越出原二十一章之数也。此二十三章中。有歌辞者共十五篇。今一概列之本卷。又其中如庄周独处吟一篇。据本文应从《诗纪》改为引声歌。不得以二十一章中已逸之独处吟目之也。登彼箕山兮瞻望天下。山川丽崎。万物还普。日月运照。靡不记睹。游放其间。何所却虑。叹彼唐尧。独自愁苦。劳心九州。忧勤后土。谓余钦明。传禅易祖。我乐如何。盖不盼顾。河水流兮缘高山。甘瓜施兮弃绵蛮。高林肃兮相错连。居此之处傲尧君。
京师为祁圣元号
论难僠僠。祁圣元。
更始时南阳童谣
谐不谐,在赤眉。得不得,在河北。
李陵录别诗二十一首 其六
黄鹄一远别,千里顾徘徊。胡马失其群,思心常依依。何况双飞龙,羽翼临当乖。幸有弦歌曲,可以喻中怀。请为游子吟,泠泠一何悲。丝竹厉清声,慷慨有余哀。长歌正激烈,中心怆以摧。欲展清商曲,念子不得归。俯仰内伤心,泪下不可挥。愿为双黄鹄,送子俱远飞。
苻坚时关陇人歌
长安大街,夹树杨槐。下走朱轮,上有鸾栖。英彦云集,诲我萌黎。
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长乐佳
红罗复斗帐,四角垂珠珰。玉枕龙须席,郎眠何处床。
安东平 安东平 其三
交南龙须,百钱一尺。是我手制,与郎作席。
三洲歌
龙须编作席,象牙装作床。不用侬双腕,那得稳著郎。
烧香曲
钿(一作细)云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽燄微红隔云母。白天月泽寒未冰,金虎含秋向东吐。玉佩呵光铜照昏,帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树,柏梁已失栽桃魂。露庭月井大红气,轻衫薄细当君意。蜀殿琼人伴夜深,金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。
首夏一日坐钱员外仕宏竹间小楼戏简
首夏鸣禽繁,晏坐竹间楼。天风洒琳琅,碧云衣上流。焚香了长日,短童具茶瓯。枕簟对青山,顿觉五内幽。地僻不受尘,主人更清修。何当拜庞老,同入鹿门游。
俗礼歌五首(有序) 莫跨鞍 其五 莫传彩
莫传彩,莫传彩,两席相传礼安在。媒婆前引伴婆随,传入洞房齐喝采。人家娶妇在传家,不在容颜如舜华。前席舒开后席卷,呼作龙须徒尔夸。呜呼新郎有彩莫铺地,留制斑衣老来戏。