帐下壮士有典君。手把双戟八十斤。

天道无知。使邓伯道无儿。

素车白马。缪文雅。

〖箕山操。许由作也。许由者。古之贞固之士也。尧时为布衣。夏则巢居。冬则穴处。饥则仍山而食。渴则仍河而饮。无杯器。以手掬水而饮之。人见其无器。以一瓢遗之。由操饮毕。以瓢挂树。风吹树动。历历有声。由以为烦扰。遂取捐之。以清节闻于尧。尧大其志。乃遣使以符玺禅为天子。于是许由喟然叹曰：匹夫结志。固如盘石。采山饮河。所以养性。非以求禄位也。放发一优游。所以安己不惧。非所以贪天下也。使者还。以状报尧。尧知由不可动。亦已矣。于是许由以使者言为不善。乃临河洗耳。樊坚见由主洗耳。问之。耳有何垢乎。由曰：无垢。闻恶语耳。坚曰：何等语者。由曰：尧聘吾为天子。坚曰：尊位。何为恶之。由曰：吾志在青云。何乃劣为九洲伍长乎。于是樊坚方且饮牛。闻其言而去。耻饮于下流。于是许由名布四海。尧既殂落。乃作箕山之歌曰云云。许由死。遂葬于箕山。逯案。此下为河间杂歌二十一章。今本所载。实为二十四则。合补遗计之且已三十。越出二十一章之数矣。细审二十四则中。如周太伯、文王思士、崔子渡河操等。皆不出琴操。乃辑家据古今乐录移入者。应从删。又如周金縢一则。标为周公金縢。实叙成王思慕。又仅见太平《御览》。或出于孔衍之书。应存疑。舍此四则不计。实存者为二十章。然今本琴操尚有补遗五则。其中如西狩获麟一则。当属于孔子厄篇。雍门周一则。已确知出于桓谭新新论。此外尚有伍员、孤鹣、宁戚等三则。以之合二十间。仍越出原二十一章之数也。此二十三章中。有歌辞者共十五篇。今一概列之本卷。又其中如庄周独处吟一篇。据本文应从《诗纪》改为引声歌。不得以二十一章中已逸之独处吟目之也。登彼箕山兮瞻望天下。山川丽崎。万物还普。日月运照。靡不记睹。游放其间。何所却虑。叹彼唐尧。独自愁苦。劳心九州。忧勤后土。谓余钦明。传禅易祖。我乐如何。盖不盼顾。河水流兮缘高山。甘瓜施兮弃绵蛮。高林肃兮相错连。居此之处傲尧君。

五经无双。许叔重。

谁谓尔坚。石打碎。

能事实伟甚，谦终尤罕闻。忘身宾出日，敛手避浮云。天欲消胡运，人谁靖楚氛。未刊千字诔，长掩一丘坟。

灵旂出江淮，犀甲下秦陇。天声毙狂酋，百战有余勇。手敛权贵避，胆落将士愯。谁欤任司直，用舍系轻重。

锦窠朱绂亦何荣，辞剧求閒责自轻。聊喜青葱供俯仰，未应红腐较奇赢。久知飞鸟有真意，谁信鸣鸡非恶声。只恐朝端阙司隶，又将敛手避威名。

翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

绣斧翩翩向福唐，百城敛衽避风霜。梦回桑下初何恋，手植棠阴故未忘。判笔有神皆可录，抄书无数即行装。从今病叟牢扃户，莫望严公访草堂。

点墨研朱手不停，小窗閒坐读黄庭。嫩花避日千房敛，古树当风一面青。叶底和鸣莺唤友，枝头对语燕梳翎。年年积卷埋头老，销尽雄心是六经。