评析
箕山操
〖箕山操。许由作也。许由者。古之贞固之士也。尧时为布衣。夏则巢居。冬则穴处。饥则仍山而食。渴则仍河而饮。无杯器。以手掬水而饮之。人见其无器。以一瓢遗之。由操饮毕。以瓢挂树。风吹树动。历历有声。由以为烦扰。遂取捐之。以清节闻于尧。尧大其志。乃遣使以符玺禅为天子。于是许由喟然叹曰:匹夫结志。固如盘石。采山饮河。所以养性。非以求禄位也。放发一优游。所以安己不惧。非所以贪天下也。使者还。以状报尧。尧知由不可动。亦已矣。于是许由以使者言为不善。乃临河洗耳。樊坚见由主洗耳。问之。耳有何垢乎。由曰:无垢。闻恶语耳。坚曰:何等语者。由曰:尧聘吾为天子。坚曰:尊位。何为恶之。由曰:吾志在青云。何乃劣为九洲伍长乎。于是樊坚方且饮牛。闻其言而去。耻饮于下流。于是许由名布四海。尧既殂落。乃作箕山之歌曰云云。许由死。遂葬于箕山。逯案。此下为河间杂歌二十一章。今本所载。实为二十四则。合补遗计之且已三十。越出二十一章之数矣。细审二十四则中。如周太伯、文王思士、崔子渡河操等。皆不出琴操。乃辑家据古今乐录移入者。应从删。又如周金縢一则。标为周公金縢。实叙成王思慕。又仅见太平《御览》。或出于孔衍之书。应存疑。舍此四则不计。实存者为二十章。然今本琴操尚有补遗五则。其中如西狩获麟一则。当属于孔子厄篇。雍门周一则。已确知出于桓谭新新论。此外尚有伍员、孤鹣、宁戚等三则。以之合二十间。仍越出原二十一章之数也。此二十三章中。有歌辞者共十五篇。今一概列之本卷。又其中如庄周独处吟一篇。据本文应从《诗纪》改为引声歌。不得以二十一章中已逸之独处吟目之也。登彼箕山兮瞻望天下。山川丽崎。万物还普。日月运照。靡不记睹。游放其间。何所却虑。叹彼唐尧。独自愁苦。劳心九州。忧勤后土。谓余钦明。传禅易祖。我乐如何。盖不盼顾。河水流兮缘高山。甘瓜施兮弃绵蛮。高林肃兮相错连。居此之处傲尧君。
京师为张轨歌
凉州大马。横行天下。凉州鸱苕寇贼消。鸱苕翩翩怖杀人。
子夜四时歌 冬歌十七首 其一
渊冰厚三尺,素雪覆千里。我心如松柏,君情复何似。
世称王贡语
王阳在位,贡公弹冠。
京口谣
昔年食麦屑。今年食豆。豆不可食。使我枯咙喉。
时人为陈群陈泰语
公惭卿,卿惭长。
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读曲歌八十九首 其六
打坏木栖床,谁能坐相思。三更书石阙,忆子夜啼碑(○同上)。
读曲歌八十九首 其六
打坏木栖床,谁能坐相思。三更书石阙,忆子夜啼碑(○同上)。
寄和曲岩老人并其子白玉诗(有序) 其一
曳杖行歌雪满颠,世人徒羡钓璜年。岁寒桂树聊攀倚,春晚兰苕故秀娟。卖卜不张吴市肆,垂纶长放洞庭船。冥鸿世网谁能那,我忆高人颍水前。
宿兴善寺后堂池
草堂高树下,月向后池生。野客如僧静,新荷共水平。锦鳞沉不食,绣羽乱相鸣。即事思江海,谁能万里行。
次申屠子迪韵 其一
荒城余古堞,登眺喜新晴。 日淡山容静,秋高海气清。 孤鸢随鹤下,饥兕近人行。 感物添惆怅,谁能会此情?
洗马图
层冰蹙裂度交河,天马谁能更作歌。却忆少陵诗思好,乱蝉鸣处晚凉多。