久从东海想成连，失喜南云落锦笺。地绾双江看蚁聚，天留一曲俾龙眠。披裘倘谢渔竿手，走笔应除玉局仙。分取听秋庐畔绿，小窗春意得油然。

此际真疑贯月游，烟波不数五湖舟。沉冥市色藏微语，淡定风光许暂留。据石自绵丘壑意，怀人休问溯洄愁。蟾辉鸦鬓俱清绝，争似东坡赤壁秋。

清晨挟书出，归息及亭午。栖栖十步间，何解羡高举。湖漘柳将髡，后会期百五。朝烟悬影低，郁郁如怨语。韶年转户枢，遑敢计辛苦。丹黄到宵分，欺窗几更雨。念此亦复加，免与牛鼎伍。

画栋穿云玉殿清，天风遥送佩丁丁。霓裳仙子羡娉婷。洛甫神妃频弄影，瑶池阿母教吹笙，碧霞缭绕月轮明。

青山笑我，百日催人，年来书剑飘零。曾几何时，此间又作长行。长安莫问倦旅，似随风、春絮秋萍。征尘满，又连朝风雨，阻住归程。客路嘶残羸马，任黄沙瘗恨，碧草无情。惟有平林，遥天一抺青青。盼他雨余渐霁，喜林稍、清脆蝉声。行暮矣，有炊烟、一缕远迎。

玉案尘生，金炉香烬，罗幕含愁。问帘外桃花，昨宵开未，堂前燕子，近日来否。风景依然，伊人不见，如许春光未肯留。凝眸看，看游丝不定，野马空浮。有时独上西楼，奈乍暖还寒不自由。听枝上黄莺，惊回梦去，林间杜宇，唤出归休。芳草相思，垂柳惹恨，欲语人前又自羞。羞何事，为能言鹦鹉，偏在前头。

佛性深如海，中边见各异。道在有无间，语论皆儿戏。几多名利僧，妄习诸家气。贪嗔尚缠牵，生灭何由离。三世古今佛，岂离根本智。舍此觅菩提，谁證菩提位。吾师识自心，有为皆委弃。冥坐不知年，了了忘言意。

太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。道非有为有，方名离种边。

春风吹春春雨肥，畦南畦北腻如脂。日食都无万钱费，先生自有畦中芝。朝为羹、暮为糜，软蒸烂煮皆所宜。撑肠拄腹卧不得，夜半起舞还生悲。可怜四海多疮痍，民财已竭民力疲。烹龙炮凤日不足，肉食诸公知不知。君不见，咬得此根事可为，岂无大道能济时？先生莫守千瓮韭，要令四海无寒饥。

北征垂半年，依依只南土。今晨渡淮河，始觉非故宇。江乡已无家，三年一羁旅。龙翔在何方，乃我妻子所。昔也无柰何，忽已置念虑。今行日已近，使我泪如雨。我为纲常谋，有身不得顾。妻兮莫望夫，子兮莫望父。天长与地久，此恨极千古。来生业缘在，骨肉当如故。

障深闻道晚，根钝出尘难。浊劫相从惯，迷途自谓安。得知身垢妄，始喜额珠完。欲识真如理，君尝法味看。

长清六月才禾黍，大家小家愁无雨。草根挑尽木如冬，又见探雏啖野鼠。沙中稚子哭欲绝，阿爷卧路不能语。三年长饿一息在，那复余情念儿女。破屋一叟捣榆皮，我问捣之欲何为？土性多沉糠性浮，榆末和之可为糜。极知强活能几时，暂于肠胃勉撑持。妻子填壑老我存，死者长乐生者饥。恸哭无声但有泪，瘦骨令人摧肝脾。道旁一庙有神坐，黄金为身受香火。