齿脱初惊老渐临，江潭摇落感同深。冯夷鼓怒昏东海，夸父淩虚弃邓林。食肉本无飞虎相，知天聊隐候虫吟。守玄尚白吾何择，愁绝虞卿去国心。

春风又至，念故人此日，心怀何似，案牍劳劳，为底双鱼便慵寄。一别于今隔岁，问诗卷、添来还未。怪近日、藕孔刀兵，变幻竟如此。尘世，寄庐耳。纵栖息晏游，有甚滋味。不如归是，拚饮中山博沉醉。知否吾侪拙甚，风月外、更无长技。但举首、南望也，故园芜矣。

枉禄士所羞，被褐甘草野。卑贫服常职，何间抱关者。一朝树风声，谹谹动天下。得时不足骄，困亦靡所托。鄙哉张禄君，莝豆供须贾。

驾车出南郭。仆马意凄凄。黄满草千叠，青留菜一畦。战寒鸦作阵，问岁日沉西。万命悬真宰，何因异笑啼。闲闲数弓壤，莽莽大原间。此地君其宅，他年我亦还。泪泉通瘴海，心迹向云山。仙尉居邻近，相逢倘解颜。

十顷鱼鳞往复还，越城岚影照酡颜。五年地熟儿时路，四面风扶片刻闲。静体始知春有味，登临微怅日衔山。莫呼鸥鸟怜孤独，待约余酲早闭关。

河桥人去，便柔腰影瘦，堕鬟钗乱。拂水藏鸦，锦城不记年光换。斜风冷雨隋堤畔，那更忆、舞余娇困。问灵和、往日张郎，可风流犹擅。应念繁华事散。方落絮抽条，便成凄惋。人世愁多，从今莫向人青眼。离怀别苦何时断，待种向、小庭深院。不堪惯、只系斑骓，临野岸。

佛性深如海，中边见各异。道在有无间，语论皆儿戏。几多名利僧，妄习诸家气。贪嗔尚缠牵，生灭何由离。三世古今佛，岂离根本智。舍此觅菩提，谁證菩提位。吾师识自心，有为皆委弃。冥坐不知年，了了忘言意。

太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。道非有为有，方名离种边。

春风吹春春雨肥，畦南畦北腻如脂。日食都无万钱费，先生自有畦中芝。朝为羹、暮为糜，软蒸烂煮皆所宜。撑肠拄腹卧不得，夜半起舞还生悲。可怜四海多疮痍，民财已竭民力疲。烹龙炮凤日不足，肉食诸公知不知。君不见，咬得此根事可为，岂无大道能济时？先生莫守千瓮韭，要令四海无寒饥。

北征垂半年，依依只南土。今晨渡淮河，始觉非故宇。江乡已无家，三年一羁旅。龙翔在何方，乃我妻子所。昔也无柰何，忽已置念虑。今行日已近，使我泪如雨。我为纲常谋，有身不得顾。妻兮莫望夫，子兮莫望父。天长与地久，此恨极千古。来生业缘在，骨肉当如故。

障深闻道晚，根钝出尘难。浊劫相从惯，迷途自谓安。得知身垢妄，始喜额珠完。欲识真如理，君尝法味看。

长清六月才禾黍，大家小家愁无雨。草根挑尽木如冬，又见探雏啖野鼠。沙中稚子哭欲绝，阿爷卧路不能语。三年长饿一息在，那复余情念儿女。破屋一叟捣榆皮，我问捣之欲何为？土性多沉糠性浮，榆末和之可为糜。极知强活能几时，暂于肠胃勉撑持。妻子填壑老我存，死者长乐生者饥。恸哭无声但有泪，瘦骨令人摧肝脾。道旁一庙有神坐，黄金为身受香火。