《瀛奎律髓》：

三四言景，五六怀人，至尾句乃归之严光，高矣。

《贯华堂选批唐才子诗》：

“入富春”上先写“水送山迎”、此非为连日纪程，正是衬出他“一川如画”，言前此水无此水，山无此山，况值晚晴，真为畅怀悦目也。三、四，承写“一川如画”，又用“云低”字再写晴，“潮落”字再写晓也。妙绝（首四句下）！此写富春人物，特伸仰止。看他向柳间、花里安个谢客、秦人，已是胜怀莫敌；却又用“未必无”、“也应有”字，别更推尊子陵，乃至不敢停桡问津。呜呼！其胸中岂以利禄为事者哉？

《唐诗绎》：

此咏古体也。其得手处妙用托。起劈空以山水托，中展笔以人托，至入正位，仍用宕开之笔，作意可想。

《唐诗贯珠》：

上半首山中行景，三四有情致，三更佳，言帆为云压之意，其实无中生有。

《山满楼笺注唐诗七言律》：

其笔墨十分蕴藉，全在“未必无”、“也应有”六字，真是秀媚天成，着不得一些脂粉。清风万古，至于不敢问津，即其推屋子陵如此，先生殆有超然物外之思乎？

《瀛奎律髓汇评》：

冯班：尾句有感托。纪昀：富春诗妇到子陵，尤是习径，无所谓高。

《石园诗话》：

吴子华七律中，惟《富春》、《废宅》、《金桥感事》、《彭门用兵后经汴路》诸作雄杰，余多失之浮滑。