评析
《野客丛书》：高斋诗话印：山谷尝云：杜荀鹤诗“举世尽从愁里老”，正好对韩退之诗“谁人肯向死前休”。……退之在前，荀（鹤）用其语。
《瀛奎律髓》：三四世俗所传。
《载酒园诗话又编》：杜于晚唐为至陋，今试漫举数联，如：“廉颇解武文无说，谢朓能文武不通”、“典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜”、“遍搜宝货无藏处，乱杀平人不怕天”、“举世尽从愁里老，谁人肯向死前闲”……岂成人语！
《初白庵诗评》：三四直遂无余韵，学元和体而堕浅易者往往如此。
《瀛奎律髓汇评》：纪昀：三四鄙俚。虚谷下“世俗”二字，却有分寸。
御沟柳
律到御沟春，沟边柳色新。细笼穿禁水，轻拂入朝人。日近韶光早，天低圣泽匀。谷莺栖未稳，宫女画难真。楚国空摇浪，隋堤暗惹尘。如何帝城里，先得覆龙津。
送人宰德清
乱世人多事，耕桑或失时。不闻宽赋敛，因此转流离。天意未如是，君心无自欺。能依四十字，可立德清碑。
山寺（一作中） 老僧
草靸无尘心地闲，静随猿鸟过寒暄。眼昏齿落看经遍，却向僧中总不言。
山中寄诗友
山深长恨少同人，览景无时不忆君。庭果自从霜后熟，野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月，酒就东山酌白云。仙桂算攀攀合得，平生心力尽于文。
题衡阳隐士山居
闲居不问世如何，云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客，任人来看四时花。松醪腊酝安神酒，布水宵煎觅句茶。毕竟金多也头白，算来争得似君家。
贺顾云侍御府主与子弟奏官
青桂朱袍不贺兄，贺兄荣是见儿荣。孝经始向堂前彻，官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子，娇将竹笏恼先生。自惭乱世无知己，弟侄鞭牛傍陇耕。
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书怀寄友人
精心奉北宗，微宦在南宫。举世劳为适，开门事不穷。年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚（一作愚归幽）谷中。
病起思归 其一
年来多病转思山，终日呻吟簿籍间。叔夜养生休著论，陶潜难死只因闲。又移郡印三年调，未报君恩两鬓斑。安得便归田里去，松篁泉石掩柴关。
题镇戎军厅壁
夜闻碛外铃声苦，晓听城头画角哀。不是感恩心似铁，谁人肯向此间来。
寄归
三年踏尽化衣尘，只见长安不见春。马过雪街天未曙，客迷关路（一作乡遥云树）泪空频。桃花坞接啼猿寺，野竹庭通画鹢津。早晚相酬身事了，水边归去一閒人。
秦陇道中
问俗昔曾过陇山，西征今复出秦关。雁声叫日迷寒渚，枫叶经霜带醉颜。世路羊肠千里曲，功名蜗角几人闲。林间鹦鹉能言语，笑我年来两鬓斑。
送熊益中孝廉归丰城
征亭尊酒暂踌躇，一曲阳关恨有余。月里龙精归剑浦，云边马首出匡庐。故园春尽莺声老，驿路天长雁影疏。明到长安同献赋，知君才藻逼相如。