评析
《野客丛书》：高斋诗话印：山谷尝云：杜荀鹤诗“举世尽从愁里老”，正好对韩退之诗“谁人肯向死前休”。……退之在前，荀（鹤）用其语。
《瀛奎律髓》：三四世俗所传。
《载酒园诗话又编》：杜于晚唐为至陋，今试漫举数联，如：“廉颇解武文无说，谢朓能文武不通”、“典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜”、“遍搜宝货无藏处，乱杀平人不怕天”、“举世尽从愁里老，谁人肯向死前闲”……岂成人语！
《初白庵诗评》：三四直遂无余韵，学元和体而堕浅易者往往如此。
《瀛奎律髓汇评》：纪昀：三四鄙俚。虚谷下“世俗”二字，却有分寸。
春日访独孤处士
地僻春来静，深宜长者居。好花都待晚，修竹不妨疏。雁入湘江食，人侵晓色锄。似君无学处，头白道如初。
秋日闲居寄先达
到头身事欲何为，窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意，难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色，雨挫残蝉点柳枝。自古书生也如此，独堪惆怅是明时。
登城有作
上得孤城向晚春，眼前何事不伤神。遍看原上累累冢，曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋，谁思荒骨旋成尘。一名一宦平生事，不放愁侵易过身。
赠临上人
不计禅兼律，终须入悟门。解空非有自，所得是无言。眼豁浮生梦，心澄大道源。今来习师者，多锁教中猿。
哭刘德仁
贾岛还如此，生前不见春。岂能诗苦者，便是命羁人。家事因吟失，时情碍国亲。多应衔恨骨，千古不为尘。
将过湖南经马当山庙因书三绝 其三
九江连海一般深，未必船经庙下沈。头上苍苍没瞒处，不如平取一生心。
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书怀寄友人
精心奉北宗，微宦在南宫。举世劳为适，开门事不穷。年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚（一作愚归幽）谷中。
病起思归 其一
年来多病转思山，终日呻吟簿籍间。叔夜养生休著论，陶潜难死只因闲。又移郡印三年调，未报君恩两鬓斑。安得便归田里去，松篁泉石掩柴关。
题镇戎军厅壁
夜闻碛外铃声苦，晓听城头画角哀。不是感恩心似铁，谁人肯向此间来。
寄归
三年踏尽化衣尘，只见长安不见春。马过雪街天未曙，客迷关路（一作乡遥云树）泪空频。桃花坞接啼猿寺，野竹庭通画鹢津。早晚相酬身事了，水边归去一閒人。
秦陇道中
问俗昔曾过陇山，西征今复出秦关。雁声叫日迷寒渚，枫叶经霜带醉颜。世路羊肠千里曲，功名蜗角几人闲。林间鹦鹉能言语，笑我年来两鬓斑。
送熊益中孝廉归丰城
征亭尊酒暂踌躇，一曲阳关恨有余。月里龙精归剑浦，云边马首出匡庐。故园春尽莺声老，驿路天长雁影疏。明到长安同献赋，知君才藻逼相如。