评析
《野客丛书》：高斋诗话印：山谷尝云：杜荀鹤诗“举世尽从愁里老”，正好对韩退之诗“谁人肯向死前休”。……退之在前，荀（鹤）用其语。
《瀛奎律髓》：三四世俗所传。
《载酒园诗话又编》：杜于晚唐为至陋，今试漫举数联，如：“廉颇解武文无说，谢朓能文武不通”、“典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜”、“遍搜宝货无藏处，乱杀平人不怕天”、“举世尽从愁里老，谁人肯向死前闲”……岂成人语！
《初白庵诗评》：三四直遂无余韵，学元和体而堕浅易者往往如此。
《瀛奎律髓汇评》：纪昀：三四鄙俚。虚谷下“世俗”二字，却有分寸。
和舍弟题书堂
兄弟将知大自强，乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹，溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落，傍山闲步药苗香。团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱。
题所居村舍
家随兵尽屋空存，税额宁容减一分。衣食旋营犹可过，赋输长急不堪闻。蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军。如此数州谁会得，杀民将尽更邀勋。
送僧归国清寺
吟送越僧归海涯，僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出，睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树，挈瓶盛浪鹭翘沙。到参禅后知无事，看引秋泉灌藕花。
读友人诗
君诗通大雅，吟觉古风生。外却浮华景，中含教化情。名应高日月，道可润公卿。莫以孤寒耻，孤寒达更荣。
别四明钟尚书
九华天际碧嵯峨，无奈春来入梦何。难与英雄论教化，却思猿鸟共烟萝。风前柳态闲时少，雨后花容淡处多。都大人生有离别，且将诗句代离歌。
送人南游
凡游南国者，未有不蹉跎。到海路难尽，挂帆人更多。潮沙分象迹，花洞响蛮歌。纵有投文处，于君能几何。
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书怀寄友人
精心奉北宗，微宦在南宫。举世劳为适，开门事不穷。年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚（一作愚归幽）谷中。
病起思归 其一
年来多病转思山，终日呻吟簿籍间。叔夜养生休著论，陶潜难死只因闲。又移郡印三年调，未报君恩两鬓斑。安得便归田里去，松篁泉石掩柴关。
题镇戎军厅壁
夜闻碛外铃声苦，晓听城头画角哀。不是感恩心似铁，谁人肯向此间来。
寄归
三年踏尽化衣尘，只见长安不见春。马过雪街天未曙，客迷关路（一作乡遥云树）泪空频。桃花坞接啼猿寺，野竹庭通画鹢津。早晚相酬身事了，水边归去一閒人。
秦陇道中
问俗昔曾过陇山，西征今复出秦关。雁声叫日迷寒渚，枫叶经霜带醉颜。世路羊肠千里曲，功名蜗角几人闲。林间鹦鹉能言语，笑我年来两鬓斑。
送熊益中孝廉归丰城
征亭尊酒暂踌躇，一曲阳关恨有余。月里龙精归剑浦，云边马首出匡庐。故园春尽莺声老，驿路天长雁影疏。明到长安同献赋，知君才藻逼相如。