评析
金粉泪五十六首 其四十
凛凛威风御史台,三光荫下集群才。狐狸暗笑苍蝇拍,心眼歪时嘴亦歪。
金粉泪五十六首 其一十六
四方烽火入边城,修庙扶乩更念经。国削民奴皆细事,首宜复古正人心。
哭汪希颜
寿春倡义闻天下,今日淮南应有人。说起联邦新制度,又将遗恨到君身。
金粉泪五十六首 其二十五
人心不古民德薄,中夏亡君世道忧。幸有安排谢邻国,首宜统一庆车邮。
感怀二十首 其二
东邻有处子,文采何翩翩。高情薄世俗,入海求神仙。归来夸邻里,朱楼列绮筵。今日横波目,昔时流泪泉。
华严瀑布
湖水深且碧,波静敛微白。东注落为泷,高悬一千尺。矫若天龙垂,倒挂玲珑石。飞沫惊四筵,无语万山碧。仰瞻接奔雷,俯视迷霾雾。回首觅归途,夕阳红满树。少女曳朱裙,掩面色凄恻。自惜倾城姿,不及君颜色。列峰颦修眉,湖水漾横波。时垂百丈泪,敢问意如何。列者浴中流,吊者来九洲。可怜千万辈,零落卧荒丘。日拥千人观,不解与君语。空谷秘幽泉,知音复几许。我欲图君归,虚室生颜色。画形难为声,置笔泪沾臆。
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无相颂
愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
资福训童行颂 其三
焚香礼拜莫匆匆,目睹心存对圣容。忏悔多生尘垢罪,愿承法水洗心胸。
文革卅年
一从戾气聚成胎,便有爬虫附腐霉。编织罪名含血喷,搜罗敌类任心猜。整人穷索最苛法,到处尽兴无妄灾。未识作奸诸贼辈,卅年怎个苟生来!
普陀宗乘庙落成拈香得句
递肖何妨屡普陀,金刚四句括无多。层楼金瓦辉香象,偏袒黄衣演法螺。虔为祝釐开八秩,会逢归极仰三摩。撰良庆落欣瞻礼,曰罪曰知且付他。
和皇太子忏悔诗
习恶归礼忏,有过称能改。圣德及群生,唱说信兼采。翘心荡十恶,邈诚销五罪。三缚解智门,六尘清法海。超然故无着,逍遥新有待。
偈颂一百六十首 其一一四
诸法本来绝待,触目且拘碍。只因断臂觅心,便有人求忏罪。无文印子既成,付法传衣厮赖。致令卢老黄梅,坠石腰间舂碓。将谓有法与人,问著却言不会。引得后代儿孙,尽作韩獹逐块。虽欲扶竖宗乘,奈何东倒西傫。子细检点将来,直是令人叵耐。若也尽令而行,一击须教粉碎。有时静坐思量,就中也有可爱。深沙共脩罗结亲,金刚与土地指背。