评析
《瀛奎律髓》:黄滔何人?此诗三四,举唐人无此淡而有味之作。五六佳。
《唐诗选脉会通评林》:周弼为前虚后实体。次联极言爱山水之情无穷。三联写寺中景物幽隐邃古,见所以为已到嫌晚、重游预期处。……珽以诗人触景感情,因兴成咏,何必究物之有无,人之在否?细玩“如曾”二字,即云:此白莲之池,旧为翻经之所,今游其地,想像其时,恍然身处神越,如曾见白莲开满池中者乎?
《瀛奎律髓汇评》:查慎行:三四两句似一串,却有转折。何义门:次联顿挫曲折,极饶情味。落句以谢公山水自负,就东林故实收足前四句,真跃出拘挛外也。落句呼应,神味俱越。灵运在东林翻经、植莲。纪昀:结少力。许印芳:三四固佳。五六用皮袭美“三伏”、“六朝”语,换一“数”字,亦不佳。结句语太无味,故纪批云少力,今为易作“筑室思灵运,莲花又满池”。
奉和翁文尧戏寄
掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。两度还家还未有,别论光彩向冠裳。
灵均
莫问灵均昔日游,江蓠春尽岸枫秋。至今此事何人雪,月照楚山湘水流。
断酒
未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。
奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什
含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹回寻青障寺,姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。
木芙蓉三首 其二
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
闰八月
无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。
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赠圆昉公
天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。晓(一作晚)香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。
游栖霞寺
不见明居士,空山但寂寥。白莲吟次缺,青霭坐来销。泉冷无三伏,松枯有六朝。何时石上月,相对论逍遥。
题巴东寺
寺在啼猿外,门开古涧涯。山深微有径,树老半无枝。望远云长暝,谈空日渐移。恐朝金马去,还失白莲期。
题崇因院清轩
肥松瘦竹古招提,轩槛重游识旧题。清意不曾吟得尽,夜来明月浸寒溪。
往德安过东林寺读始祖唐御史公诗韵六首 往德安过东林寺读始祖唐御史公诗韵六首 二
东林闻自昔,梦想已多时。颇喜兹行便,聊偿夙所期。苔荒翻贝处,劫化偃松枝。赢得芙蕖在,年年发旧池。
廉上人归天台
旧住赤城华顶峰,桂岩芝崦白云重。弥天曾共习凿齿,入洛因寻陆士龙。寒烛伴吟经腊雪,雨花开讲过晨钟。浮沤一念归心起,本寺房前见偃松。