评析
钟陵野步
冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。
月
寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。
送僧入蜀过夏
师言结夏入巴峰,云水回头几万重。五月峨眉须近火,木皮领重只如冬。
广州贻匡绪法师
口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。 只待外方缘了日,争看内殿诏来时。 周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。 必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。
李郎中林亭
只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。 笋蹊已长过人竹,藤径从添拂面丝。 若许白猿垂近户,即无红果压低枝。 大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。
哭李频员外
出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。瘴中无子奠,岭外一妻孀。定(一作恐)是浮香骨,东归就故乡。
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义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其二
不曾贪进不曾休,俯仰人间今白头。一切有为皆妄幻,十方无碍足浮游。谁言学佛须披衲,颇笑求仙唯造楼。只有随缘是真谛,稳凭舟楫济安流。
峡山飞来殿
龙门凿破碧天池,呈佛高峰插翠微。对岸钟声犹隐耳,御风檐角尚如翚。二神择地非著相,双锡腾空向上机。此境世间如更有,安知古殿不重飞。
赠僧
心法本无住,流沙归复来。锡随山鸟动,经附海船回。 洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。
送僧溥天渊东归
千里孤云一锡飞,西来问法候传衣。几听绝壑猿声过,又踏空山虎迹归。离垢己应无黑业,随缘只此是玄机。半霄峰下栖禅处,莫待岩花老石扉。
送略禅者归南岳
林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。劳生有愿应回首,忍著无心与物违。
秋晚归庐山留别道友
病起陵阳思翠微,秋风动后著行衣。月生石齿人同见,霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。